Corpo

Introduzione
I. Il sarcofago dell'anima. Alle origini del dualismo di anima e corpo
1. La genesi del corpo naturale: Omero, i Presocratici e la medicina
2. Prigionia e inumazione: l'incarnazione come caduta in Platone
3. Aristotele: il corpo organico come materia del vivente
4. Il materialismo epicureo e stoico
5. Plotino: la vergogna del corpo
II. L'ambivalenza delle carne. Tra finitudine e trascendenza
1. Il desiderio, il logos e il cuore. Il corpo nell'ebraismo e nel primo cristianesimo
2. Cosa rimane di questa carne: i Padri della chiesa
3. La Scolastica: la rinascita dell'ilemorfismo e la teoria della forma corporeitatis
4. Il pensiero rinascimentale: il corpo all'intersezione tra microcosmo e macrocosmo
III. Orologi, automi e altri marchingegni. Il corpo meccanico da Cartesio all'illuminismo
1. Cartesio: il cadavere e la macchina
2. Geulincx e Malebranche: il corpo come causa occasionale
3. Il corpo organico come moltitudine di individui in Spinoza e Leibniz
4. Da Hobbes a La Mettrie: corpuscolarismo e teorie dell'homme machine
IV. Il corpo tra mondo della natura e mondo dello spirito
1. Kant e Fichte: il corpo come organismo e articolazione
2. Schelling e Hegel: il corpo e lo spirito
3. Feuerbach e Marx: corpo naturale e corpo al lavoro
4. Il corpo e l'istinto: Schopenhauer, Nietzsche e Freud
5. James e Bergson: corpo, emozioni e azione
V. Figure della corporeità nel pensiero contemporaneo
1. Husserl: corpo vivo e corpo oggetto
2. Sartre: corpo, mondo e azione
3. Merleau-Ponty: dal corpo alla carne
4. Foucault: il corpo come luogo delle iscrizioni del potere biopolitico e istanza di libertà
5. Post-strutturalismo e filosofie femministe: il «corpo senza organi», il gender e il cyborg
6. Il problema mente-corpo nella filosofia analitica classica
7. Dalla scienza cognitiva classica alle teorie dell'embodiment
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