Commentario De Le Più Notabili & Mostruose Cose D’Italia - Ortensio Lando - ebook
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Commentario De Le Più Notabili & Mostruose Cose D’Italia
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EDIZIONE CON INDICE DIGITALE Pruna di diverso colore, & nere, bianche, verdi, gialle, rubiconde, & mischiate, vi sono le ordearie, le asinine, le damascene, & le armeniache, lequali sole fra tutti le spetie odorifere sono. Ho gustato su questo gratioso monte persiche tanto saporite, di si pretioso odore, & di tanta bellezza, che se il vecchio Adamo per tal frutto prevaricò; io lo reputo degno di scusa. Ho alle volte creduto ch'egli fusse quel loto di tanta dolcezza, che chi ne gustava: non si ramentava piu della patria, donde ne nacque il proverbio. Egli ha gustato il loto: hocci mangiato di quelle persiche dette galliche, & di quelle che dette furono Asiatiche. Qui trovai tutti que frutti quai sesto Papinio reccò d'Affrica, & di Soria, qui trovai tutti li ingegnosi insiti di Matio, di Getio, di Manlio, & di Claudio. Quivi sono le mele appia da Appio de la famiglia Claudia cosi dette. Sonovi le septiane da un libertino ritrovate di perfetta rotondità, le quiriane, le scantiane, le Epirotiche, le Camerine: sonovi le Crustumine, le Dolobelliane, le Favoniane, & le Tiberiane, ci ho mangiato sorbe, che parevano nate in paradiso, et anchora me ne sento il sapore in bocca. Su questo fertilissimo monte fatto da la natura per produr frutti, & per ragioire le menti afflitte hocci mangiato fichi Rodiotti, Tiburtini, Africani, Egittij, Cipriotti, & di una sorte sopra a tutti gli altri dolce: credo sieno fichi hircani, della cui natura parlando Onesicrito afferma superare tutti gli altri frutti di dolcezza. Che dirò delle castagne assai migliori delle Tarentine, piu belle delle coreliane, & piu saporite delle meterane. Vi sono

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Ortensio Lando

(Milano 1512 ca - Venezia 1555 ca) scrittore italiano. Tradusse l’Utopia di T. Moro, cui s’ispirò per un Commentario delle più notabili et mostruose cose d’Italia (1548), che firmò Anonymo di Utopia. Un moralismo eterodosso d’ascendenza erasmiana caratterizza la sua attività di poligrafo, testimoniata da scritti estrosi e satirici in latino e in volgare, come i dialoghi Cicero relegatus et Cicero revocatus (1534), i famosi Paradossi (1543), che coniugano ironicamente assurdo e consenquenzialità logica, e i Sermoni funebri de varii autori nella morte de diversi animali (1548). Nel suo inquieto intellettualismo, comune ad altri poligrafi del tempo (Franco, Doni), L. esprime motivi di insoddisfazione non strettamente culturale. Il suo bizzarro criticismo maschera spesso un’esigenza di rinnovamento...

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