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Descrizione


'my philosophy is like Thebes with a hundred gates: one can enter from all sides and through each gate arrive at the direct path to the centre' Schopenhauer's two essays On the Freedom of the Will and On the Basis of Morals form his complete system of ethics. Their doctrines, continuous with those in his major work The World as Will and Representation, are presented here in more accessible, self-contained form. Schopenhauer argues, in uniquely powerful prose, that self-consciousness gives the illusion of freedom and that human actions are determined, but that we rightly feel guilt because our actions issue from our essential individual character. He locates moral value in the virtues of loving kindness and voluntary justice that spring from the fundamental incentive of compassion. Morality's basis is ultimately metaphysical, resting on an intuitive identification of the self with all other striving and suffering beings. These essays, newly translated here with an introduction and notes, contain a critique of Kant's ethics, and advance a position that was in turn the target of criticism by Nietzsche. ABOUT THE SERIES: For over 100 years Oxford World's Classics has made available the widest range of literature from around the globe. Each affordable volume reflects Oxford's commitment to scholarship, providing the most accurate text plus a wealth of other valuable features, including expert introductions by leading authorities, helpful notes to clarify the text, up-to-date bibliographies for further study, and much more.
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Dettagli

2016
Testo in en
Tutti i dispositivi (eccetto Kindle) Scopri di più
Reflowable
9780191500794

Conosci l'autore

Arthur Schopenhauer

1788, Danzica

Filosofo tedesco. Introdotto nei circoli letterari da Wieland e da Goethe, preparò per l'abilitazione in filosofia il saggio "Il mondo come volontà e rappresentazione" (1819) che discusse con Hegel, non senza contrasti. Dopo un deludente inizio di carriera accademica, si ritirò a Francoforte, dove rimase dal 1831 sino alla morte. Solo i "Parerga e paralipomena" (1851) destarono l'attenzione del pubblico e della critica. In quest'opera Schopenhauer sviluppò il suo raro talento letterario, riuscendo a illustrare con raffinata chiarezza ardui argomenti teoretici e mescolandone la trattazione a quella di temi legati al costume dell'epoca.

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