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Il relativismo gnoseologico del drammaturgo siciliano è il vero perno sul quale si incentrano, oltre a romanzi e novelle, soprattutto le sue celeberrime opere teatrali. Ne è un chiaro esempio il dramma, rappresentato per la prima volta nel 1917, dal titolo fortemente esplicito: "Così è ( se vi pare )", caratterizzato da un esemplare intreccio costruito sul binomio vita - forma ed arricchito da un arguto e piacevole umorismo. La trama in sintesi si snoda attraverso due contrastanti verità, l'una della suocera, la sig.ra Frola e l'altra del genero, il sig.Ponza, riguardanti l'enigmatica moglie. Tale sig.ra Ponza, infatti, anche a causa della sua eccessiva riservatezza dovuta, forse, alle imposizioni del marito ( secondo diffusi ed insistenti pettegolezzi ) è riuscita suo malgrado a scatenare la curiosità degli abitanti del piccolo comune dove i tre si sono trasferiti in seguito al terremoto della Marsica. Nella vicenda, dal crescendo paradossale anche per i risvolti giudiziari che la caratterizzano, si inserisce una colorita serie di tipi umani, ora seri ora farseschi, intenzionati ad appurare se la donna in questione sia veramente la figlia della sig.ra Frola ( come costei asserisce ) nonché la prima moglie del sig. Ponza oppure, al contrario, se sia la seconda moglie del sig.Ponza ( come costui asserisce ) e pertanto non sia la figlia della sig.ra Frola. Il comportamento autoreferenziale dei due personaggi-chiave è finalizzato non solo alla strenua difesa della propria versione ( sincera o di comodo !? ) ma soprattutto all'aperta delegittimazione dell'avversario, tramite vicendevoli accuse di pazzia oppure tramite le armi della simulazione e della dissimulazione pur di prevalere, pur di imporsi, pur di salvaguardare orgogliosamente la propria rispettabilità al prezzo dell'altrui discapito. Chi mente, in parte o del tutto, fra i due antagonisti ? Chi è in buona fede ? Solo la sig.ra Ponza potrebbe svelare l'arcano ma, infine, con una dichiarazione contraddittoria e pertanto inammissibile ( "...io sono, sì, la figlia della signora Frola... e la seconda moglie del signor Ponza..." ) aggira l'ostacolo e, beffandosi dei presenti con provocatoria nonchalance ( "... io sono colei che mi si crede" ) lascia insoluto il caso. L'impossibilità di conoscere fino in fondo il reale, la mancanza di un'unica oggettività, temi ricorrenti nella weltanschauung pirandelliana, trovano qui espressione nel personaggio di Lamberto Laudisi, creato ad hoc proprio per rappresentare lo scetticismo dell'autore; a lui è infatti riservato non solo il ruolo di commentare con battute vivaci e pungenti i vari passaggi dell'azione scenica ma anche quello di suggellare la vicenda con una sonora e significativa risata. Morale : ognuno è libero di trarre le proprie conclusioni in base al punto di vista, sempre vincolato alla percezione soggettiva.
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