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Cultura oltremontana in Lombardia al tempo degli Sforza (1450-1535) - copertina
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Cultura oltremontana in Lombardia al tempo degli Sforza (1450-1535)
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Descrizione


Eletto duca di Milano nel 1450, Francesco Sforza inaugura una nuova dinastia che cerca di legittimare attraverso una politica culturale ispirata a quella della corte di Borgogna. Il gusto artistico di Filippo il Buono (1420-1467) e di Carlo il Temerario (1467-1477) impongono un rinnovamento della musica, della letteratura e della pittura che si diffonde in tutta Europa attraverso i canali diplomatici ed economici. Milano ricopre un ruolo essenziale nella ricezione e nella diffusione del modello borgognone in Italia, grazie ai suoi rapporti politici privilegiati con la Francia e il ducato di Savoia, che favoriscono l'acquisto di opere d'arte e il reclutamento di artisti, e grazie alla sua situazione geografica alle porte delle Alpi. Nel 1479, l'avvento di Ludovico il Moro determina un orientamento più italiano del gusto della corte sforzesca e l'attività di artisti quali Bramante e, soprattutto, Leonardo, contribuisce all'elaborazione di un modello lombardo che si diffonde a sua volta a nord delle Alpi e che permette di forgiare un'identità culturale propria al ducato. I diversi saggi che compongono il volume servono proprio a comprendere questi processi, le dinamiche della trasmissione di modelli nordici, la loro elaborazione da parte di artisti lombardi e settentrionali a contatto con l'arte leonardesca nella Milano sforzesca.
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Dettagli

2015
22 aprile 2015
359 p., ill. , Brossura
9788867283507

Valutazioni e recensioni

MARCO FRATINI
Recensioni: 5/5

La diffusione del modello artistico e culturale borgognone all’epoca dei ducati di Filippo il Buono e di Carlo il Temerario copre almeno metà del XV secolo e trova risonanza anche presso la corte sforzesca. Il quadro tratteggiato nel libro fa emergere il vicendevole influenzarsi fra i caratteri culturali delle Fiandre, della Francia del Nord ma anche dell’area renana e sveva con quelli della corte sforzesca e della città ambrosiana, la cui comprensione ci consente di cogliere le dinamiche di formazione di un «modèle lombard», restituendoci un orizzonte culturale che risulta sempre più variegato e aperto a influssi differenti.

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