In 8, pp. 279 (ma 179 per errore di stampa) + (1) di errata con 1 tav. all'antip. inc. all'acq. da Andrea Bolzoni da un soggetto del Garofalo. Nome dell'A. manoscritto al controp. ant. Cartonat. muta coeva rustica con titolo manoscritto al dorso. Bell'esemplare. Ed. orig. di questo poema in ottava rima scritto da Girolamo Agnelli, fratello di Jacopo, originario di Ferrara, stampato con lo pseudonimo arcadico di Engildo Eleusiniano, in cui si racconta la discesa al Limbo di Cristo per liberare le anime dei Santi Padri. L'opera venne ristampata con l'aggiunta di un settimo canto nel 1768. 'La materia dello accennato poema e' tratta da quelle due parole del Simbolo apostolico, Descendit ad Inferos: e pero' introduce nel primo de' detti sei canti... per occasion delle quali egli ha gentilmente innestata nel suo Componimento la storia di Mose', e la genealogia de' primi nostri padri. E come il primo canto non si estende, che fino a Mose', cosi' nel secondo si parla de' seguenti patriarchi, Giudici e Regi d'Istraello...'. Della Storia e Della Ragione D'Ogni Poesia, I, p. 228. Cfr. Gli Scrittori D'Italia cioe' Notizie Storiche..., I, p. 193. Melzi, I, p. 356
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In 8, pp. 279 (ma 179 per errore di stampa) + (1) di errata con 1 tav. all'antip. inc. all'acq. da Andrea Bolzoni da un soggetto del Garofalo. Nome dell'A. manoscritto al controp. ant. Cartonat. muta coeva rustica con titolo manoscritto al dorso. Bell'esemplare. Ed. orig. di questo poema in ottava rima scritto da Girolamo Agnelli, fratello di Jacopo, originario di Ferrara, stampato con lo pseudonimo arcadico di Engildo Eleusiniano, in cui si racconta la discesa al Limbo di Cristo per liberare le anime dei Santi Padri. L'opera venne ristampata con l'aggiunta di un settimo canto nel 1768. 'La materia dello accennato poema e' tratta da quelle due parole del Simbolo apostolico, Descendit ad Inferos: e pero' introduce nel primo de' detti sei canti... per occasion delle quali egli ha gentilmente innestata nel suo Componimento la storia di Mose', e la genealogia de' primi nostri padri. E come il primo canto non si estende, che fino a Mose', cosi' nel secondo si parla de' seguenti patriarchi, Giudici e Regi d'Istraello...'. Della Storia e Della Ragione D'Ogni Poesia, I, p. 228. Cfr. Gli Scrittori D'Italia cioe' Notizie Storiche..., I, p. 193. Melzi, I, p. 356
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