Le ciliegie di Hegel. Una riflessione sull'idea di libertà

Oggi solo il 20% della popolazione mondiale può esercitare i propri diritti politici e civili. Ma chi può dirsi veramente libero? E a cosa serve la libertà?

«Hegel, Hölderling e Schelling furono i più grandi protagonisti della disputa sulla libertà del loro tempo. Schelling è il genio, un giovane prodigioso, brillante come nessun altro, spavaldo e vincente. Hölderlin è bello, fragile, irrisolto ma impossibile da ammansire, il più vero. Hegel è accomodante, pragmatico, ambizioso, passionale ma gelido, ansioso ma fiducioso.»

«A cosa serve la libertà?» si chiede Valerii, visto che oggi solo il 20 per cento della popolazione del mondo può dirsi libera e, paradossalmente, crescita economica e miglioramento delle condizioni sociali non sono necessariamente correlati a un maggiore grado di libertà. Una società può dunque stare meglio anche se non è libera? E di cosa parliamo quando parliamo di libertà? Per comprenderlo bisogna risalire agli albori della modernità inaugurata dalla Rivoluzione francese e illuminata dall'astro di Napoleone. A quei tempi il Württemberg è ancora sotto la rigida cappa dell'ortodossia luterana. Il collegio teologico di Tubinga ne rappresenta un modello esemplare: con la sua architettura di monastero medievale e gli studenti vestiti con lunghe tonache nere. All'arrivo del giovane Hegel da Stoccarda, che qui incrocia altri due straordinari protagonisti del tempo, Hölderlin e Schelling, il seminario si trasforma in un crogiolo di entusiasmo per quel nuovo mondo che da Parigi pulsa ai confini della Germania. Storia, filosofia e sentimenti si intrecciano: questo libro è anche la cronaca di passioni selvagge, segreti compromettenti, amicizie tradite, amori impossibili e terribili battaglie.