Questa breve opera di Novalis non mancò di suscitare accese reazioni quando venne resa nota (1789/inizi dell'800). Si era nel pieno della Rivoluzione Francese e lo scritto, che si riproponeva di indicare il Cristianesimo come l'unico vero comun denomiatrore che avrebbe garantito all'Europa la desiderata pace, non poteva che suscitare scalpore. L'opera del resto richiama temi cari a un autore romantico come il Novalis e sembra anticipare molto della sensibilità del secolo XIX. Nulla di integralista nelle parole dell'autore, che del resto da posizioni pietiste e luterane innalza un'ode al ruolo svolto dalla Chiesa cattolica nel corso dei secoli e non manca di considerare i limiti dell'opera della Riforma protestante, ma anche la necessaria purificazione che la Chiesa doveva attraversare per poter portare all'Europa la purezza del messaggio evangelico. La visione pacifica e ecumenica presentata dall'Autore è sicuramente debitrice al pensiero illuminista e sembra, a volte, velata da un fin troppo positivo irenismo. In un periodo in cui si torna a parlare del processo di integrazione europeo e delle radici culturali del continente, questo piccolo trattato è sicuramente consigliato, anche per la facilità della lettura, a tutti coloro che si pongono domande sul futuro dell'Europa.
