Storia della sessualità. Vol. 2: uso dei piaceri, L'.

La monografia di Foucault rimarca la volontà degli antichi di moderarsi nonostante la loro libertà sessuale, di darsi e scambiarsi prescrizioni per vivere meglio e conservarsi. La sua lettura di Platone avrebbe voluto rinfrescarlo, si sente questa intenzione, ma andrebbe rinfrescata a sua volta.

Foucault, dopo aver analizzato in La volontà di sapere i diversi tipi di coercizione sviluppati nel corso del Novecento e dopo essere arrivato a teorizzare la presenza di un biopotere che si insinua nelle relazioni tra individui, inizia un nuovo percorso volto a studiare la relazione tra il rapporto sessuale e la moralità nell'antica Grecia. Questo volume ci aiuta ad analizzare un insieme di comportamenti poco conosciuti e alle volte fraintesi, come il rapporto tra uomini e ragazzi che il filosofo esplica nel capitolo dedicato all'Erotica.

Un'analisi accurata del rapporto tra sessualità e moralità attraverso la visione, i codici e i precetti degli antichi Greci. L'uso dei piaceri (aphrodisia) come rappresentazione della propria levatura morale. Probabilmente non una vera e propria "archeologia" dei piaceri ma uno sguardo etico rivolto ad essi. "Non è dunque universalizzando la regola della sua azione che, in questa forma morale, l'individuo si costituisce come oggetto etico; è, al contrario, attraverso un atteggiamento e una ricerca che individualizzano la sua azione, l'articolano, e possono perfino conferirle una luce particolare attraverso una struttura razionale e meditata. MF