Il citarista. Ediz. critica - Menandro - copertina
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Letteratura: Grecia
Il citarista. Ediz. critica
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Descrizione


Del Kitharistes di Menandro si sono conservati circa 150 versi, tramandati in buona parte da un papiro berlinese di I secolo a.C. Il resto è trasmesso da un variegato gruppo di papiri e ostraca, molti dei quali erano destinati alla scuola o all’uso privato, mentre in altri escerti della commedia si mescolano a materiale gnomico di varia natura. Si registrano, infine, alcune citazioni, inserite in opere erudite di diverso genere. L’opera circolò riscuotendo un certo successo almeno fino al V sec. d.C. In seguito, il silenzio delle fonti sembra indicare che il Kitharistes sia andato incontro al medesimo naufragio che colpì il resto del corpus menandreo. Molti aspetti della trama sono oscuri, a causa delle condizioni gravemente frammentarie del testo; altri possono essere ricostruiti come segue, sebbene poco possa dirsi assolutamente certo. La commedia segue le vicende di due amori, entrambi sbocciati a Efeso. Qui il musicista Fania, un ricco virtuoso della kithara, ha incontrato la sua amata e ha deciso di portarla con sé in patria, ad Atene; sempre ad Efeso, durante una celebrazione in onore di Artemide, la figlia del citarista ha attirato le attenzioni del giovane Moschione...

Dettagli

1 gennaio 2025
Libro universitario
344 p., Brossura
9791255683445

Conosci l'autore

Foto di Menandro

Menandro

(Atene 342/41 - 291/90 a.C.) commediografo greco. Di famiglia agiata, trascorse tutta la vita ad Atene. Sembra sia morto annegato nelle acque del Pireo, dove possedeva una villa. Amò a lungo una donna chiamata Glicera. Ebbe rapporti fugaci con Epicuro e fu probabilmente scolaro di Teofrasto e amico di Demetrio Falereo, il governatore filosofo che resse Atene dal 317 al 307. Condusse un’esistenza tranquilla e appartata in un’Atene sottomessa definitivamente da Alessandro, e ormai isolata dalla corrente principale degli eventi storici. Nella città, nonostante il legame col passato, si accentua l’individualismo e il distacco dalla politica. La ricchezza ritorna a essere ricchezza agricola; la società è meno mobile, con diseguaglianze più forti; le aspirazioni sono una sicura agiatezza e una vita...

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