L' educazione nella società asiatica

L’educazione è un processo che tende allo sviluppo e alla formazione di conoscenze e soprattutto di comportamenti in un individuo; essa si fonda su una concezione della persona, su una visione antropologica; si tratta di un processo senza un momento finale: essa procede per tutta la vita, con forme diverse. L’educazione si riconosce in una tradizione dalla quale riceve i valori, si radica in una comunità più o meno estesa per numero di componenti, ampiezza geografica o altro, si muove verso un obiettivo, un futuro cui trasmettere valori e comportamenti in continua trasformazione. Com’è facile capire, diverse concezioni di persona, autorità, tecnica danno origine a differenti sistemi educativi e a diversi percorsi di sviluppo socio-economico. Nelle principali culture che la Classe si propone di studiare – induismo e confucianesimo ovvero Cina, Giappone e India – le differenze sono marcate non solo tra di esse ma anche rispetto alla tradizione cosiddetta “occidentale” o cristiana, anche trascurando le profonde diversità che si possono facilmente rilevare all’interno di ciascuna tradizione culturale: l’occidente anglosassone non è uguale a quello renano o tedesco ed entrambi sono diversi da quello latino. Nei secoli sia l’induismo sia il confucianesimo, applicati in una specifica situazione storica, hanno portato a scelte ben precise: si possono ricordare l’adozione delle tecniche occidentali – mantenendo però il proprio spirito e tradizione – nel Giappone della restaurazione Meiji, oppure la meritocrazia imperante nelle burocrazie degli stati confuciani, pur basata su una concezione molto nozionistica dell’istruzione.