Elogio della follia. Ediz. integrale - Erasmo da Rotterdam - copertina
Elogio della follia. Ediz. integrale - Erasmo da Rotterdam - 2
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Letteratura: Paesi Bassi
Elogio della follia. Ediz. integrale
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Descrizione


Il titolo stesso di quest'opera ne racchiude il contenuto: figlia di Plutone e Neotete, la Follia è la divinità suprema capace di dispensare benefici agli uomini e agli dèi, dà sapore all'esistenza portando all'accettazione di sé e degli altri, genera i matrimoni e le amicizie, armonizza la società umana e domina persino sugli dèi. La Follia dissacra ma non condanna mai. Uno dei più grandi successi letterari del secolo, l'Elogio della Follia fu letto ovunque in Europa, fu tradotto in varie lingue ed ebbe numerosissime edizioni e imitazioni. Tutte le opere di Erasmo, furono inserite nell'Indice dei libri proibiti istituito nel 1559.

Dettagli

Libro universitario
120 p., Brossura
9788863113464

Valutazioni e recensioni

  • M
    consigliato

    Critico e ironico e se all’apparenza può sembrare una lettura pesante per via dell’epoca in cui è stato scritto, risulta invece scorrevole e piacevole

  • Dancru
    Divertente

    Operetta imperdibile, divertente e satirica, non risparmia proprio nessuno.

  • noneno
    Chi è folle?

    Testo letto per la prima volta al liceo, lo riprendo dopo anni, apprezzandone ancor di più la tematica. Chi è pazzo?c'è differenza tra un pazzo creativo e un pazzo che vaneggia? sono identici o no? Erasmo da Rotterdam riesce a dare forma a quella linea sottile su cui sani e insani si trovano a convivere.

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Foto di Erasmo da Rotterdam

Erasmo da Rotterdam

(Rotterdam 1466 o ’69 - Basilea 1536) umanista olandese. Figlio illegittimo di un prete, educato da frati agostiniani, studiò teologia in Olanda e a Parigi (ottenendo il dottorato a Torino nel 1506). Precettore privato, cominciò a preparare per i suoi allievi quegli opuscoli pedagogici che diventeranno poi, per secoli, i libri di testo della cultura europea. Discepolo ideale di Lorenzo Valla, entrò in contatto, in Inghilterra e in Italia (dove passò tre anni, 1506-09), con i più eminenti umanisti del suo tempo e cominciò lo studio del greco. Con l’Enchiridion militis christiani (1502) si fece portavoce di una riforma della chiesa ispirata a idee di tolleranza e di pace universale. A Venezia, ospite di Aldo Manuzio, lavorò agli Adagia, una raccolta di proverbi dell’antichità. Tornato in Inghilterra,...

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