Espatriati ed esuli nella storia della conoscenza

Prefazione
Introduzione
1. Il lessico dell’esilio.
2. Problemi personali.
3. Il risvolto positivo.
4. Una messa a fuoco.
5. Metodologia.
I. Uno sguardo dal confine, o gli usi del displacement
1. L’esilio come educazione.
2. Il ritorno del nativo.
3. Sprovincializzazione.
4. Mediazione.
5. Distanziamento.
6. Ibridazione.
7. Visione bifocale.
8. Teoria.
9. Ricettività.
II. Un tema globale
1. Bizantini, persiani e arabi.
2. Monaci itineranti, cristiani e buddhisti.
3. Giornalismo.
III. Esuli dell’Età moderna
1. I greci.
2. La diaspora ebraica.
3. La diaspora musulmana.
4. La diaspora cattolica.
5. Esuli elisabettiani.
6. La diaspora protestante.
7. Italiani.
8. Olandesi.
9. Inglesi.
10. Centroeuropei.
11. Francesi.
12. L’esodo del decennio 1680-90.
13. Profitti e perdite.
14. Medici e librai.
15. Nuove carriere.
16. Storici e giornalisti.
17. Imparzialità.
18. Il momento dell’esilio.
19. La seconda generazione.
20. Scambi culturali.
IV. Tre tipi di espatriati
1. Espatriati commerciali.
2. L’età delle compagnie.
3. Espatriati religiosi: i missionari.
4. I gesuiti.
5. La scoperta dell’induismo.
6. Espatriati accademici.
7. Professori in Russia.
8. Espatriati della tarda Età moderna.
9. Francesi in Brasile.
V. Il Grande esodo
1. Rivoluzione ed esilio.
2. La diaspora russa.
3. Il Grande esodo.
4. Gli esuli italiani.
5. Gli esuli spagnoli.
6. Germania e Austria.
7. Due istituzioni di immigranti.
8. Due discipline: sociologia e storia dell’arte.
9. Accoglienze buone e accoglienze cattive.
10. Altre discipline.
11. Mediazione.
12. Distanziamento.
13. Sintesi?
14. La personalità autoritaria.
15. Profitti e perdite.
16. Epilogo: dopo il 1945.
Appendice: 100 studiose in esilio negli anni Trenta
Bibliografia
Indice dei nomi