La memoria autobiografica. Conoscenza di sé e appartenenze sociali

IntroduzioneLa psicologia della memoria: i problemi di un successo/L'osservazione: la "via umile" allo studio della memoria/Gli aspetti storici e culturali dei processi di memoria/La memoria come atto sociale/Il ritorno della memoria autobiografica nell'agenda di ricercaGli studi classici sulla memoria autobiografica/Galton: quando puoi, misura o conta/Ribot: la memoria come orientamento nello spazio percettivo/Freud: quando il passato non passa/Oblio e riscoperta della memoria autobiograficaCos'è la memoria autobiografica'/Un celebre esempio letterario/La memoria autobiografica permanente/La memoria autobiografica come ricordo riferito al S /Ricordi o pensieri'/L'organizzazione gerarchica della memoria autobiografica/I metodi di studio della memoria autobiograficaLa memoria autobiografica nelle varie fasi del ciclo vitale/L'apprendista biografo/Reminiscenza e compiti di sviluppo/Memorie generazionaliLe dimensioni sociali della memoria autobiografica/Bartlett: dietro la ripetizione, lo schema; dietro lo schema, la cultura/Vygotskij: la migliorabilità sociale della memoria/Halbawachs: il ricordo come bisogno di radicamento socialeLa narrazione dei ricordi/Narrazione autobiografica: è la solita storia'/Sempre diverso, sempre uguale/Un ponte tra le generazioniDistorsioni e inganni della memoria autobiografica/Bartlett: errori che sottraggono, errori che aggiungono/La reinterpretazione del compito: c'è un tempo per generalizzare e un tempo per essere precisi/Gli errori per eccesso d'informazione/Gli errori nelle storie/I macroerrori nella memoria autobiografica: il caso del recupero delle memorie traumatiche/Inganno o rielaborazione creativa'Il posto della storia nei ricordi autobiografici/Tre esempi/Vittime, protagonisti, testimoni: tre prospettive da cui guardare al rapporto tra memoria autobiografica e storia/Memorie autobiografiche e storia della propria comunità: un'eredità senza testamento9. Osservazioni conclusive