I sentimenti religiosi - Jonathan Edwards - copertina
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I sentimenti religiosi
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Descrizione


«Non esiste domanda di maggiore rilevanza per l'umanità, alla quale ciascuno deve poter dare una risposta precisa, di questa: Quali sono le caratteristiche che distinguono coloro che si trovano in uno stato di grazia nei confronti di Dio e che attendono la sua eterna ricompensa? Ovvero, che poi è la stessa cosa: Qual è la natura della vera religione? e quali sono i segni caratteristici di quella virtù gradita agli occhi di Dio? Tuttavia, sebbene l'importanza di una tale questione sia veramente grande e la Parola di Dio ci fornisca una luce chiara e sufficiente per guidarci in tale argomento, non esiste punto più controverso di questo sul quale i cristiani professanti differiscono maggiormente gli uni dagli altri» (J. Edwards). «Ne I sentimenti religiosi abbiamo la "magistrale trattazione di un problema teologico fondamentale" […]. L'accuratezza del metodo si unisce, poi, al rigore scientifico col quale Edwards affronta la questione che giunge fino alla scelta oculata e consapevole delle singole parole […]. Il valore di quest'opera è altissimo non tanto e non solo per la testimonianza storica che ci reca ma, ancora di più, per il contributo offerto nel rintracciare ed esporre i criteri oggettivi che devono regolare e con i quali deve confrontarsi ciò che, nel nostro tempo, è considerato il più soggettivo degli argomenti. Il modo in cui Edwards affronta e risolve la questione, a tutt'oggi, rimane insuperato e, forse, è insuperabile. […] la riflessione di Edwards è un richiamo e un invito per tutti ad un serio e approfondito “esame di coscienza” e ad avere il coraggio di fare una severa cernita dei sentimenti religiosi e delle “esperienze spirituali” passate e presenti» (Dall'Introduzione).

Dettagli

1 dicembre 2003
534 p., Brossura
9788888747033

Conosci l'autore

Foto di Jonathan Edwards

Jonathan Edwards

(Northampton, Massachusetts, 1703 - Schenectady, New York, 1758) teologo statunitense. Pastore della chiesa congregazionalista di Northampton (Massachusetts), animò il primo «grande risveglio» religioso americano con i suoi terribili sermoni sulla precarietà dell’uomo davanti a Dio e sulle realtà della dannazione. Il suo Trattato sulla libertà del volere (A careful and strict inquiry... Freedom of Will, 1754), è considerato il testo più rilevante del calvinismo americano.

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