BiblioLycée - Andromaque, Racine
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Descrizione


En Épire, au lendemain de la défaite de Troie, Andromaque est prisonnière à la cour de Pyrrhus. Mais, alors que celui-ci doit épouser la grecque Hermione, il s’enflamme pour sa captive et lui offre son royaume. Andromaque, toujours éprise de son époux Hector tué dans le conflit, rejette cet amour. Pyrrhus menace alors d’exécuter Astyanax, le fils d’Andromaque et d’Hector. Pour assouvir sa passion, il est prêt à tout, même à une guerre contre ses alliés grecs. Quant à Hermione, elle rêve de vengeance, tandis qu’Oreste, son prétendant malheureux, attend son heure. Dans une atmosphère lourde, les passions se déchaînent. À la fois bourreaux et victimes, les personnages tentent d’échapper à l’engrenage fatal. Dans une langue épurée, aux sonorités enchanteresses, ils nous donnent le spectacle terrible et émouvant de ce que nous nous sentons être confusément : des hommes capables du meilleur mais parfois emportés par le pire. Toutes les clés pour comprendre l’œuvre et le parcours associé Avant de lire l’œuvre : l’essentiel sur l’auteur et son œuvre. Au fil de l’œuvre : des explications linéaires. Des fiches de synthèse pour connaître l’essentiel sur l’auteur et son œuvre, et pour exploiter les documents iconographiques. Le parcours « Passion amoureuse et création artistique » : les thèmes principaux expliqués, accompagnés de citations commentées et de textes complémentaires. Un dossier Objectif BAC pour s’entraîner aux épreuves du BAC Des sujets d’écrit et d’oral corrigés Les conseils de méthode indispensables Réservé aux enseignants : un dossier pédagogique téléchargeable gratuitement sur www.enseignants.hachette-education.com

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9782017310358

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Jean Racine

1639, La Ferté Milon

(La Ferté Milon, Valois, 1639 - Parigi 1699) poeta tragico francese. La vita e le opere Appartenente a una famiglia di fede giansenista, e rimasto presto orfano di madre, fece i suoi studi a Port-Royal, dove eminenti ellenisti lo iniziarono alla cultura greca; così, due elementi della sua formazione, il giansenismo e l’ellenismo, finirono col caratterizzare profondamente la sua opera, sottraendola agli schemi culturali del gesuitismo latineggiante. La sua spiccata inclinazione verso l’umanesimo pagano finì per staccarlo da Port-Royal; ciò però non alterò in nulla il suo giansenismo di fondo, il suo pessimismo (sempre presente nelle sue opere) sulla natura dell’uomo, debole vittima delle passioni e del peccato se non è soccorso...

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