Dagli sciamani allo sciamanesimo. Discorsi, credenze, pratiche

Indice

Introduzione

1. Definire lo sciamanesimo
Per una mappa orientativa dello sciamanesimo contemporaneo - Origine e significato dei termini “sciamano” e “sciamanesimo” - Verso una definizione stipulativa - Lo sciamanesimo di fronte alla “lezione totemica” - Per un’archeologia dello sciamanesimo

2. La scoperta degli sciamani
Alla ricerca degli antecedenti dello sciamanesimo - L’invenzione della Siberia - Demoni e sciamani nell'opera dell’arciprete Avvakum - Primi contatti con gli sciamani siberiani

3. L’invenzione dello sciamanesimo
L’incorporazione degli sciamani nel progetto coloniale russo - L’assimilazione degli sciamani al progetto illuminista - L’attrazione romantica per gli sciamani - Lo sciamanesimo come tipo di religione

4. La diffusione nelle Americhe
L’ingresso dello sciamanesimo nel dibattito americano - Il contributo di Franz Boas alla generalizzazione dello sciamanesimo - Lo sciamanesimo della Jesup North Pacific Expedition - Lo sciamanesimo e l’influenza della scuola boasiana

5. Psicopatologia, medicalizzazione, de-medicalizzazione, cura
L’interpretazione psicopatologica dello sciamano e l’isteria artica - Lo sciamanesimo come valvola di sicurezza in Sergei M. Shirokogoroff - Sciamanesimo e crisi della presenza in Ernesto de Martino - L’efficacia simbolica delle cure sciamaniche in Claude Lévi-Strauss

6. Arcaicizzazione e idealizzazione
Il contributo junghiano allo sciamanesimo - Mircea Eliade e le tecniche arcaiche dell’estasi - Estasi, trance, possessione - Sciamani dell’antichità e sciamani della preistoria

7. Il neosciamanesimo come individualizzazione e istituzionalizzazione
Lo sciamanesimo nella controcultura statunitense - Cultura psichedelica, stati alterati di coscienza e turismo mistico - Sciamani-antropologi: Carlos Castaneda, Joan Halifax, Michael Harner

8. Il ritorno nei contesti indigeni
Conclusioni. Lo sciamanesimo oggi

Riferimenti bibliografici
Indice dei nomi