Filologia e storia - Werner Jaeger - copertina
Filologia e storia - Werner Jaeger - 2
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Dati e Statistiche
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Letteratura: Germania
Filologia e storia
Disponibile dal 5 giugno 2026
11,40 €
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Descrizione


Sebbene condividano metodi e oggetti d'indagine, lo storico e il filologo hanno compiti diversi: le fonti sono per l'uno strumenti di conoscenza, per l'altro punti d'arrivo per comprendere valori e ideali della civiltà che in esse si esprime. Con il discorso pronunciato il 18 dicembre 1914 all'Università di Basilea – dov'era stato chiamato, a soli ventisei anni, a ricoprire la cattedra di Filologia classica –, Werner Jaeger scioglie la filologia dal legame con le scienze dell'antichità e le riconosce un'alta funzione pedagogica: preservare e custodire i beni eterni degli antichi, immergersi quanto più possibile nel loro mondo e «conservarlo puro per i contemporanei e per i posteri come somma eredità culturale». Mosso dal dovere del rispetto e della cura responsabile, il filologo sarà capace di «guidare gli uomini del proprio tempo verso l'eterno». Werner Jaeger (1888-1961), allievo di Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff e suo successore sulla cattedra di Filologia classica all'Università di Berlino, ha segnato la storia degli studi classici nel Novecento. Tra le sue opere maggiori ricordiamo Paideia. Sulla formazione dell'uomo greco (1934-1955), pubblicata in tre volumi da La Nuova Italia (1953-1959), poi in volume unico da Bompiani (2003).

Dettagli

05 giugno 2026
Libro universitario
128 p., Brossura
9788837241490

Conosci l'autore

Foto di Werner Jaeger

Werner Jaeger

1888, Lobberich (Renania)

(Lobberich, Renania, 1888 - Boston 1961) filologo e saggista tedesco. Allievo di U. von Wilamowitz, studiò l’evoluzione del pensiero di Aristotele (Aristotele, 1923) e lavorò a un’edizione critica della sua Metafisica, ma è noto soprattutto per il grande affresco, tracciato con passione e raffinata sensibilità, dello sviluppo della spiritualità greca da Omero a Platone nei 3 voll. di Paideia (1933). Nelle importanti opere successive continuò ad approfondire gli aspetti religiosi e umanistici del tardo pensiero greco e greco-cristiano.

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