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Un principe astronomo, Fabrizio Corbera di Salina, osserva cieli e uomini con la stessa impassibile precisione. Mentre in Sicilia sbarcano i Mille e la storia si rimette in moto, la vita scorre fra il palazzo di Palermo e la villa di Donnafugata: il rosario del mattino, la calura di giugno, le conversazioni che misurano la distanza tra ciò che muore e ciò che nasce. Al fianco di don Fabrizio, il nipote Tancredi, che intuisce la direzione del vento e ne approfitta. E poi Concetta, la figlia severa e silenziosa; don Calogero Sedara, il sindaco che si muove con il passo intraprendente della nuova borghesia; Angelica, bellezza che accende i salotti e inaugura un’alleanza nuova. Nel ritmo delle stagioni, la trama privata s’intreccia con quella pubblica: l’antico ordine arretra, la convenienza detta il galateo del potere, le parole cambiano perché nulla cambi davvero. Lo sguardo del Principe riconosce, nei gesti degli uomini, le stesse leggi che governano le costellazioni: trasformazione, finitezza, disincanto. E se un emissario del nuovo Regno viene a offrire un seggio, la risposta che riceve è il ritratto più netto di una terra: orgogliosa, stanca, sapiente della propria immobilità. Senza proclami, Tomasi di Lampedusa affida alla perfezione della frase il racconto di una fine e di un inizio: un romanzo in cui la politica diventa costume, il costume destino. “Noi fummo i Gattopardi, i Leoni; quelli che ci sostituiranno saranno gli sciacalletti, le iene; e tutti quanti Gattopardi, sciacalli e pecore, continueremo a crederci il sale della terra.” Nato nell’Italia del dopoguerra, Il Gattopardo guarda al 1860 per raccontare la metamorfosi di un Paese: l’elegia di una classe al tramonto e l’irrompere del nuovo, sotto il segno lucidissimo del trasformismo.
Il Gattopardo non è solo un romanzo storico sull'Unità d'Italia, ma è lo specchio di ogni epoca che assiste consapevole al proprio declino senza reagire.
Il principe Fabrizio di Salina osserva l'arrivo di Garibaldi e la fine del suo mondo aristocratico. Colto, intelligente, lucido, comprende perfettamente cosa sta accadendo. Eppure rimane immobile, spettatore del proprio tramonto.
Lampedusa costruisce la metafora perfetta dell'"ignoranza consapevole": più don Fabrizio capisce, meno agisce. La sua cultura diventa un anestetico che giustifica l'inerzia. Mentre misura le stelle con il telescopio, il suo corpo invecchia e il suo mondo crolla.
Attorno a lui si muovono figure indimenticabili, come Tancredi, il nipote cinico che pronuncia la celebre frase "Se vogliamo che tutto rimanga com'è, bisogna che tutto cambi" - sintesi perfetta del trasformismo italiano.
Opera eccezionale in cui si respirano la Sicilia ed i siciliani. Tra le pagine più belle del libro vi sono sicuramente quelle nelle quali Don Fabrizio parla di come la Sicilia sia caratterizzata da un certo orgoglio degli stessi abitanti della regione , il quale non permette di cambiare le sorti della regione stessa ,a causa anche delle varie dominazione che ha reso ormai del tutto inerte la Sicilia e i siciliani stessi ,ma come del resto tutto il meridione e, se mi dovessi fare un esame di coscienza, essendo meridionale, credo che quest' analisi sia ancora oggi valida. La scrittura del libro è pazzesca e , tra i personaggi, ho amato la figura soprattutto di Don Fabrizio. Il Principe,lo Zione, è un personaggio che, essendo del tutto consapevole di ciò, narra un periodo in cui tutto sta cambiando.
Assolutamente da leggere
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Giuseppe Tomasi di Lampedusa
1896, Palermo
Giuseppe Tomasi di Lampedusa, duca di Palma e principe di Lampedusa si formò su scritti illuministici e raccolte di relazioni militari. Il suo casato ha origini bizantine ed è uno dei più antichi del Regno delle Due Sicilie. Da bambino studiò nella sua casa a Palermo sotto l'insegnamento di una maestra, della madre e della nonna, che gli leggeva i romanzi di Emilio Salgari. Frequentò il liceo classico a Roma e in seguito a Palermo. Sempre a Roma nel 1915 s'iscrisse alla facoltà di Giurisprudenza, senza terminare gli studi. Nello stesso anno venne chiamato alle armi, partecipò alla disfatta di Caporetto e fu fatto prigioniero dagli Austriaci, in Ungheria. Riuscito a fuggire, tornò a piedi in Italia. Divenne narratore solo nella seconda...
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