L' Haggada' illustrata tradotta da A. V. Morpurgo

In 4 (cm 24 x 32,5), pp. 70. Qualche fioritura e gora ai margini di alcune pagine. Legatura coeva in mezza pelle. Testatine e piccole illustrazioni in xilografia per un totale di 61 illustrazioni; frontespizio illustrato raffigurante Mose', Aronne, David, Salomone. Edizione triestina di questa Haggada', con testo in ebraico a fronte, tradotta da Abramo Vita Morpurgo, nato a Gorizia nel 1813 e morto a Trieste nel 1867. Compaiono inoltre, in fine, "Alcune antiche melodie per le sere di Pasqua come si conoscono per tradizione" con spartito musicale. "Nato nel 1813 da Samuel Vita Morpurgo e Anna Luzzatto, l'Autore ha al suo attivo una vivace produzione di poesie in italiano e in ebraico, discorsi per occasioni solenni, soprattutto un'edizione dell'Haggada' Illustrata. Gia' collaboratore del giornale filogovernativo 'Il Diavoletto', A. V. Morpurgo nel 1861 lega il suo nome alla nascita del Corriere Israelitico" (A. Dugulin, "Shalom Trieste. Gli itinerari dell'ebraismo", 1998, p. 182). "In 1864 Colombo Coen, a Trieste publisher, produced two new editions of the Haggadah, one with a single Hebrew text and a second accompanied by an Italian translation, the work of Abraham Vita Morpurgo. Both editions were lavishly illustrated with engravings by C. Kirchmayr, whose signature appears at the bottom of the title page. At the time of publication, Kirchmayr was only sixteen years old according to the information given by Benezit" ("Studies in Contemporary Jewry. VI: Art and Its Uses", 1990). Le incisioni di C. Kirchmayr dell'Haggada' triestina sono caratterizzate da una certa freschezza e vivacita', come nella testatina che raffigura i membri della famiglia riuniti intorno al tavolo del Seder, in cui, in maniera anacronistica, i personaggi compaiono vestiti come degli appartenenti alla classe media della seconda meta' dell'800. "The only truly innovative Haggadah of the century was produced in 1864 in Trieste, Italy, by Joshua Cohen and Abraham Hayyim Morpurgo. Here was a non-derivative edition, larger in size than most, no longer totally dependent for its illustrations on either Venice or Amsterdam prototypes. Of the fifty-eight engravings by K. Kirchmayer, the most startling depicts Moses kneeling before the disembodied face of God in the burning bush, a singular apparition in a Hebrew book published and edited by Jews. While most of the plates were based on earlier images, the participants around the Seder table are shown in contemporary dress, looking alert, and interacting in a lively way" (C. Harris, "The Way Jews Lived. Five Hundred Years of Printed Words and Images, 2009, p. 271).