Le dix-huit brumaire
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Jacques Bainville (1879-1936) Sainte-Beuve remarque dans ses Lundis que les trois mots qui caractérisent les principales époques de la Révolution ont été prononcés par Sieyès, homme sentencieux. Au mouvement de 1789, il avait donné sa formule : « Qu’est-ce que le Tiers-État ? Rien. Que doit-il être ? Tout. » De la Terreur, Sieyès disait simplement : « J’ai vécu. » À la fin du Directoire, il murmurait : « Je cherche une épée. » La Révolution en était là en 1799. Elle avait besoin d’une épée, d’un militaire et d’un coup d’État. Il faut donc se défaire tout de suite de l’idée que le 18 brumaire ait été, dans son principe, un attentat réactionnaire. On ne comprend bien cette « journée » fameuse, qui continue tant de « journées » révolutionnaires, qu’à la condition de savoir qu’elle a été provoquée dans l’intérêt de la Révolution, pour raffermir la Révolution et en poursuivre le cours, par des hommes qui tenaient au nouvel ordre de choses comme à leur propre bien. Il y avait déjà longtemps que les affaires allaient mal. Les inquiétudes des dirigeants n’étaient pas nouvelles. Et la principale de ces inquiétudes, c’était que la France, lasse du désordre, de la détresse financière et surtout de la guerre sans fin, ne retournât à la monarchie. À cette époque, la réaction était le parti de la paix. La Révolution voulait et devait continuer la guerre. Deux ans plus tôt, les élections ayant donné une majorité de modérés et de royalistes, il avait déjà fallu appeler un soldat. Augereau et les grenadiers avaient chassé les Conseils par le coup d’État de fructidor. Et Augereau avait été désigné et prêté pour cette opération par le général en chef de l’armée d’Italie, qui, en vendémiaire, s’était signalé à l’attention des républicains en réprimant à Paris une insurrection royaliste. Le 18 brumaire an VIII (9 novembre 1799) : le coup d'état qui mit fin au Directoire et à la Révolution.

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9782384422586

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Jacques Bainville

(Vincennes 1879 - Parigi 1936) scrittore francese. Aderente al movimento nazionalista Action française, si dedicò a un’intensa opera di propaganda dell’ideologia della destra francese nei giornali del movimento («Revue universelle», da lui fondata nel 1920, e «Candide», diretto insieme allo storico e polemista Pierre Gaxotte), e di divulgazione storica in saggi di grande successo: Storia della Francia (Histoire de France, 1924), Storia di due popoli (Histoire de deux peuples, 1916-32). In queste opere e in Terza repubblica (Troisième république, 1935), che gli valse l’ingresso all’Académie française, respinse la concezione di una Francia democratica e liberale suscitatrice di libere nazionalità, a questa contrapponendo l’immagine ideale di potenza egemone dell’Europa e propugnando un ritorno...

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