La montagna incantata

Tutti i temi trattati nella Montagna Magica portano a riflettere sulla vita e sulla morte. E in particolare vorrei riferirmi ad un fatto.
Impressiona nella conversazione tra il medico e Castorp la riflessione di come la "forma" postrebbe essere unica differenza tra la morte e la vita se assunta come fenomeno umano. Infatti, mentre la vita prosegue anche dopo la nostra morte, quanto a energia che nutre il resto della terra, in quella che noi chiamiamo vita si tratta di una vita imbrigliata nella forma (il corpo).
La scrittura di questo testo è mirabile e la vastità dei temi è immensa. Un testo che ha la possibilità di influenzare tutta una vita.
E lo può fare ancora oggi, nonostante molto tempo sia trascorso dalla scrittura.

Tutti i temi trattati nella Montagna Magica portano a riflettere sulla vita e sulla morte. E in particolare vorrei riferirmi ad un fatto.
Impressiona nella conversazione tra il medico e Castorp la riflessione di come la "forma" postrebbe essere unica differenza tra la morte e la vita se assunta come fenomeno umano. Infatti, mentre la vita prosegue anche dopo la nostra morte, quanto a energia che nutre il resto della terra, in quella che noi chiamiamo vita si tratta di una vita imbrigliata nella forma (il corpo).
La scrittura di questo testo è mirabile e la vastità dei temi è immensa. Un testo che ha la possibilità di influenzare tutta una vita.
E lo può fare ancora oggi, nonostante molto tempo sia trascorso dalla scrittura.

Mann, uno dei miei autori preferiti! Grandioso affresco delle varie correnti di pensiero all'inizio del 900 che e'riassunto nelle schermaglie verbali tra Settembrini e Naphta.Profonda riflessione sul tema della malattia e della morte,è un incalzante e convincente invito a non lasciarsi sopraffare dai pensieri parassiti ma di vivere la vita in armonia lasciandosi guidare da bontà ed amore. E' anche da leggere come una critica alla guerra in generale. Bella traduzione degli anni '60, però le preferisco quella nuova della Colorini per i Meridiani.

Tutti i temi trattati nella Montagna Magica portano a riflettere sulla vita e sulla morte. E in particolare vorrei riferirmi ad un fatto.
Impressiona nella conversazione tra il medico e Castorp la riflessione di come la "forma" postrebbe essere unica differenza tra la morte e la vita se assunta come fenomeno umano. Infatti, mentre la vita prosegue anche dopo la nostra morte, quanto a energia che nutre il resto della terra, in quella che noi chiamiamo vita si tratta di una vita imbrigliata nella forma (il corpo).
La scrittura di questo testo è mirabile e la vastità dei temi è immensa. Un testo che ha la possibilità di influenzare tutta una vita.
E lo può fare ancora oggi, nonostante molto tempo sia trascorso dalla scrittura.

Stupendo affresco delle varie correnti di pensiero all'inizio del 900 che e'riassunto nelle schermaglie verbali tra Settembrini e Naphta.Profonda riflessione sul tema della malattia e della morte,è un incalzante e convincente invito a non lasciarsi sopraffare dai pensieri parassiti ma di vivere la vita in armonia lasciandosi guidare da bontà ed amore. E' anche da leggere come una critica alla guerra in generale. Bella traduzione degli anni '60, però le preferisco quella nuova della Colorini per i Meridiani.

Libro incantato seppur non facile, libro magico, libro della sospensione e dell'assenza in un fatato altrove che diventa presenza di meditazione su tutto un mondo ed una civiltà, visti da un rifugio sospeso nel "meriggio" senza tempo delle vette. Hans Castorp, un giovane uomo qualunque, quasi per caso viene posto al di fuori dei binari della scontata vita borghese che lo attende "in pianura", e dolcemente incapsulato nel piccolo mondo del sanatorio dove rimane per anni, invece dei pochi giorni previsti. Da quel luogo dell'anima e della mente, dalla Vetta con la sua purezza contrapposta alla Pianura fumosa ed operosa, dalla Malattia che permette di distogliersi da un destino comune per osservare la Vita che continua a scorrere banalmente -dialettiche essenziali nel romanzo - Castorp osserva il vecchio mondo dell'800 espresso al suo culmine, coincidente con l'attimo prima della fine, e compie il suo percorso iniziatico e di formazione sentimentale, con l'amore per la bella diafana e biondissima musa, e culturale, come campo di battaglia tra i due volti del pensiero del XIX secolo rappresentati da Naphta. ebreo gesuita, simbolo del pensiero giudaico-cristiano ma anche marxista-hegeliano, quindi delle ideologie, e Settembrini, simbolo del razionalismo massonico positivista, illuminista e paganeggiante. Alla fine Castorp sarà richiamato nel mondo di sotto dallo scoppio della Grande Guerra, ormai divenuto il mondo dell'uomo-massa ridotto a carne da cannone, mandato all'attacco delle trincee nemiche in una di quelle cariche sanguinosissime dei primi giorni di conflitto. Non sapremo mai se sopravviverà all'attacco; o comunque a quello del giorno dopo, o alla Guerra; comunque il suo destino è compiuto, il suo mondo svanisce, benvenuti nel '900.

Non avevo mai letto "La montagna incantata" nel timore di trovarmi di fronte a una montagna di speculazioni cervellotiche, è stato in parte così, l'autore stesso ammette che alcune disquisizioni sono fini a se stesse. Nonostante ciò si tratta di un romanzo che apre la mente, imponendo un percorso, con un ritmo svincolato dal tempo, in un'atmosfera resa ancor più surreale dal clima alpino e dalla malattia, dall'eventualità della morte che rende leciti comportamenti audaci per i primi anni del 1900. Hans Castorp sta per terminare senza troppo entusiasmo gli studi da ingegnere navale, il medico trovandolo esaurito gli consiglia un periodo di riposo, così Hans raggiunge il cugino in un lussuoso sanatorio-albergo sulle alpi svizzere, pensando di trattenersi tre settimane. La vita di Castorp sembrava predestinata a esser inquadrata su binari di monotona prevedibilità, in cima alla montagna invece si nutre di una quantità di esperienze inimmaginabili se non avesse intrapreso quel viaggio. Restiamo dunque sospesi a riflettere insieme al protagonista, in una situazione di stallo e crescita al contempo: senza inseguire obiettivi, ma lasciando che ci raggiungano, finché non è il momento di alzarsi e ripartire. Giù nel mondo in pianura inizia ad "addensarsi rapidissima all'orizzonte", "la fatalità", che fa apparire ormai angusto l'universo personale del protagonista. Purtroppo si tratta della grande guerra, nel concitato clima prebellico poteva essere percepita come abbagliante elemento di rinnovamento, quasi una rivoluzione, persino dall'illuminato mentore Ludovico Settembrini, il quale nel corso del romanzo alimenta il progresso intellettuale del giovane Castorp, ormai maturo per affrontare la vita attiva, arruolandosi in un reggimento di volontari votati al massacro.

Un giovane uomo giunge su una vetta solitaria svizzera, lontano dal mondo civilizzato, in visita ad un cugino ricoverato in un sanatorio cosmopolita, simbolico convoglio di correnti culturali dell'epoca, nonché uno degli ultimi baluardi di un'irripetibile vita borghese, in cui nulla scorre ma resta sospeso o muta arbitrariamente il proprio corso, il tempo, le costumanze e persino le stagioni; e resta intrappolato nelle reti del luogo fascinoso e della vita oziosa che offre, per un soggiorno a cui soltanto l'avvento della grande guerra metterà fine. La trama ha ben poco da offrire, di tanto in tanto scorre con fluidità, le dissertazioni, dapprima intelligenti e interessanti, a patto di prestare la dovuta concentrazione, divengono poi - almeno per me - sempre più inaccessibili tanto vasti complessi e numerosi sono i rimandi culturali contenuti, per la maggiore, nelle schermaglie verbali tra Settembrini e Naphta, rappresentati di due correnti di pensiero opposte e in eterna lotta, fino ad un livello di compiaciuta astrusità che spesso sono stato tentato di scagliare il considerevole tomo fuori dalla finestra. Perché dunque gli ho assegnato il massimo dei voti? Per il timore reverenziale di dissentire da una deferente convenzione? No, perché il romanzo ha molto più di questo da offrire. Se non bastasse l'assoluta bellezza della prosa di Mann c'è un piacere voluttuoso tra queste pagine placide e contemplative, una chiarezza e allo stesso tempo una fascinosa ambivalenza. Gli ultimi capitoli sull'arrivo del grammofono, sulla seduta spiritica e l'angosciosa degenerazione degli eventi inaugurati dai primi tumulti della guerra, sono straordinari. Una menzione d'onore soprattutto all'allucinatorio capitolo "Neve", la cui potenza artistica è talmente elevata che potrebbe costituire un racconto autonomo. Mentre con i Buddenbrook(che preferisco) Mann si congeda dall'800, con La Montagna Incantata entra in trionfo nel nuovo secolo.

Grandioso affresco delle varie correnti di pensiero all'inizio del 900 che e'riassunto nelle schermaglie verbali tra Settembrini e Naphta.Profonda riflessione sul tema della malattia e della morte,è un incalzante e convincente invito a non lasciarsi sopraffare dai pensieri parassiti ma di vivere la vita in armonia lasciandosi guidare da bontà ed amore. E' anche da leggere come una critica alla guerra in generale. Bella traduzione degli anni '60, però le preferisco quella nuova della Colorini per i Meridiani.

Giustamente considerato uno dei colossi della letteratura, "La montagna incantata" traspone il neonato Purgatorio dantesco in un'ottica novecentesca di instabilità e precarietà. Mann è riuscito a creare una piccola stanza intima in cui il lettore può rifugiarsi - alla stessa maniera di Hans Castorp - protagonista delle vicende - per tutto il tempo necessario, venendo a contatto con i fatti e le nozioni più disparate - dalla filosofia alla fisiologia alle scienze alimentari - le quali non risultano mai pretenziose, ma contribuiscono in modo sublime a creare una piccola sfera in cui solamente il lettore e l'autore possono trovare posto a sedere.