Praeterita: souvenirs de jeunesse
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Descrizione


Dans "Praeterita: souvenirs de jeunesse", John Ruskin offre un regard introspectif et poétique sur sa vie, explorant ses souvenirs d'enfance et les expériences formatrices qui ont façonné sa pensée. L'œuvre se distingue par son style lyrique et sa richesse descriptive, mêlant réflexions personnelles et critiques sociales, caractéristiques de son époque victorienne. Ruskin, en se remémorant son enfance à Londres et son éducation, aborde des thèmes universels tels que la beauté de la nature, l'art et l'industrialisation, tout en s'inscrivant dans un contexte littéraire qui vise à réconcilier l'esthétique et la moralité. John Ruskin, éminent critique d'art, écrivain et socialiste, est profondément influencé par son éducation à l'école de Londres et son voyage à travers l'Europe. Ces expériences ont nourri ses réflexions sur l'art et la société, notamment son engagement pour la préservation de la nature face à l'industrialisation galopante. "Praeterita" est aussi une quête identitaire, où Ruskin cherche à comprendre les racines de sa sensibilité artistique et sociale, révélant ainsi des pans de sa psyché. Je recommande chaleureusement "Praeterita" à tous ceux qui s'intéressent à la littérature autobiographique et à la pensée esthétique. Ce livre, à la fois touchant et intellectuellement stimulant, dévoile les réflexions d'un esprit brillant sur l'art et la nature humaine, tout en offrant une vue d'ensemble de l'époque victorienne, enrichissant ainsi notre compréhension de l'histoire littéraire.

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Francese
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John Ruskin

(Londra 1819 - Coniston, Lancashire, 1900) critico d’arte inglese. Studiò a Oxford, dove nel 1869 fu nominato professore di storia dell’arte; nel 1884 fu costretto a lasciare la cattedra per motivi di salute. Dopo aver espresso le sue teorie estetiche in Pittori moderni (Modern painters, 1843-60), R. sviluppò le sue idee sui rapporti tra vita, arte, politica e società in due opere fondamentali: Le sette lampade dell’architettura (The seven lamps of architecture, 1849) e Le pietre di Venezia (The stones of Venice, 1851-53). Il graduale passaggio dagli studi sull’arte (in particolare sull’architettura) all’analisi delle sue relazioni con la realtà culturale e sociale condusse R. a muovere critiche aspre e sempre più esplicite alla civiltà industriale, alla quale contrapponeva, come esempio positivo,...

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