Soggetti smarriti. Come siamo diventati troppo intelligenti per ricercare Dio e il nostro stesso bene - John Waters - copertina
Soggetti smarriti. Come siamo diventati troppo intelligenti per ricercare Dio e il nostro stesso bene - John Waters - 2
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Soggetti smarriti. Come siamo diventati troppo intelligenti per ricercare Dio e il nostro stesso bene
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Descrizione


Nella primavera del 2008 la scrittrice irlandese Nuala O'Faolain annunciò alla radio che stava morendo di cancro. Disse di non credere in un aldilà e che non trovava alcun conforto nella religione. Era terrorizzata dalla morte e guardava con disperazione al poco tempo che le era rimasto. L'intervista scosse profondamente l'Irlanda e sembrò dare voce a qualcosa che fino a quel momento non aveva trovato espressione nella cultura di una società che intravedeva ormai la conclusione del suo breve periodo di prosperità e ottimismo. Nuala O'Faolain era stata la portavoce di una generazione di donne in lotta per la parità tra i sessi e per la liberazione femminile, ma in quell'occasione aveva parlato a nome di diverse generazioni di irlandesi, uomini e donne, che all'improvviso si accorgevano di vivere un'esistenza senza speranza. Partendo da questa vicenda, John Waters analizza il modo in cui la società contemporanea si è lasciata alle spalle la tradizione di una fede profonda per approdare a un lucido nichilismo. Nel farlo egli riflette sulla cultura frutto di questo cambiamento e sull'abisso in cui ci ha precipitati a partire "da una percezione fatalista, pessimista e senza gioia di noi stessi".

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Dettagli

27 maggio 2010
310 p., Brossura
9788871808628

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Foto di John Waters

John Waters

1946, Baltimora, Maryland

"Regista e attore statunitense. Re del cinema off americano tra freaks e cultura trash, ambienta tutti i suoi film nella Baltimora natale, paradigma della provincia americana. Esordiente one man band (sceneggiatore, regista, attore, produttore) in 16mm nel circuito indipendente (Hand In a Black Leather Jacket, 1964), costituisce un team affiatato di tecnici e di attori tra cui il versatile Divine (H.G. Milstead), irresistibile travestito in sovrappeso (Mondo Trasho, 1969). Superati i confini del circuito locale (Pink Flamingos, 1972), mette in scena una serie di rivincite al femminile sulla società piccolo-borghese: nel grottesco e anti-hollywoodiano Nuovo Punk Story (1977), nella love story in odorama di Polyester (1981). Con canoni produttivi riportati alla «normalità», non perde in visionarietà...

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