Augustinus von Hippo

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Weltgeschichte - Frühgeschichte, Antike, Note: Befriedigend, Universität Wien (Philosophie), Sprache: Deutsch, Abstract: Was wa¨re der Mensch und seine Entwicklung ohne die Zeit? Mit kaum einem Pha¨nomen fu¨hlen wir uns in derart inniger Weise verbunden. Entsprechend zahlreich waren im Laufe der Geschichte die Versuche das Wesen des Pha¨nomens zu ergru¨nden. In der westlichen Philosophietradition lassen sich entsprechende U¨berlegungen bis 2.500 Jahre zuru¨ckverfolgen. Dennoch ist es bis heute kaum gelungen die Zeit zu fassen. Weder ist gekla¨rt um was es sich bei Zeitlichkeit exakt handelt, noch konnte bis dato schlu¨ssig dargelegt werden, ob diese als eigensta¨ndiges Pha¨nomen, d.h. unabha¨ngig von Vera¨nderung und Materie gefasst werden kann. Trotz der bescheidenen Ergebnisse erfreut sich die Zeitforschung großer Beliebtheit. Die ju¨ngsten Debatten konzentrieren sich dabei vor allem auf die ontologische Natur der Zeit, sowie auf den Bezug zu anderen philosophischen Problemen, insbesondere zum Leib-Seele-Problem. In diesem Zusammenhang versucht auch die Chronobiologie mittels Methoden der Neurowissenschaften dem subjektiven Zeitgefu¨hl auf den Grund zu gehen. Im Rahmen dieser Arbeit soll speziell der Pra¨sentismus-Eternalismus-Streit na¨her beleuchtet werden, also die Frage, inwiefern vergangene und zuku¨nftige Ereignisse im ontologischen Sinne als existent betrachtet werden ko¨nnen oder sogar mu¨ssen. Kern des Textes sind die U¨berlegungen des spa¨tantiken Philosophen Augustinus von Hippo (354 bis 430 AD), der sich wie kein anderer mit diesem Thema bescha¨ftigte.