In questa densa e convincente fenomenologia, supportata da solida documentazione, Burke non attacca tutte le forme di ignoranza ma riconosce che ne esistono di varie forme e incastonate in diversi contesti storici: ecco dunque l’ignoranza attiva, utile, volontaria, genuina, selettiva, creativa a cui si contrappongono quella cieca, inconscia, strumentale, colpevole. Una cosa è certa: l’ignoranza è dispendiosa. Come si confà a un tema così complesso, il libro non dà risposte ma pone domande e offre strumenti: facendo tesoro degli errori di credulità del passato (non ne sono stati immuni re, imperatori, capi di stato, principi, ministri, papi, gente comune), bisognerebbe quindi appoggiarsi di più al pensiero critico, all’istruzione e alla curiosità (vasto programma!), ma visto che “c’è troppo da sapere” soprattutto bisognerebbe fermarsi un attimo prima di dare dell’ignorante a qualcuno.
