Liber de doctrina

“Dio inoltre preferisce rallegrarsi del giusto per un bene che possiede in comune con gli altri nella fede e nell’unità piuttosto che per una facoltà spirituale posseduta in misura maggiore che da essi. Questa infatti non gli gioverebbe nulla senza unità, allo stesso modo in cui a un occhio non giova nulla la capacità di vedere una volta che è stato tolto via dal capo. Agli occhi poi piace la capacità uditiva delle orecchie nella stessa misura della capacità di percezione propria; e per l’unità che sussiste nelle membra l’occhio cammina, il piede vede, la bocca ode, con le orecchie si parla, e se qualcosa è necessario a un membro tutte le altre membra gli vengono in aiuto; se invece uno di essi tralasciasse il compito che gli è proprio non potrebbe far nulla di tutto ciò. Di conseguenza chiunque sia chiamato ad essere piede, o mano, o altro membro nel corpo di Gesù Cristo, se a questo si sottrae il Signore gli imputa di averlo smembrato, e da tutte le altre membra viene accusato di essersi allontanato da loro e di averle disonorate a misura delle sue forze. Il Signore poi è tanto sapiente che al suo posto colloca un altro: senza peraltro che a questi vada attribuito alcun favore per il rinnovato onore che ne verrà al corpo di Gesù.”