Massoneria e illuminismo nell'Europa del Settecento

Marsilio (Storia e scienze sociali); 1994; 9788831760812; Rilegato con sovracoperta; 21,5 x 16 cm; pp. 529; Prima edizione. Numerose illustrazioni b/n fuori testo.; Alcune sottolineature a matita, leggeri segni d'uso alla sovracopertina, lievi fioriture ai tagli, interno buono; Buono (come da foto). ; Il ricco e composito mosaico attraverso il quale Giuseppe Giarrizzo ci restituisce il ritratto della massoneria settecentesca mette radicalmente in discussione un'idea consolidata, quella che identifica l'ideologia massonica, spiritualista e mistica, con l'antiilluminismo, indicendola come la fonte occulta del romanticismo. A questa tesi, Giarrizzo contrappone, forte dei risultati di un'indagine di vastissimo respiro, una rappresentazione del Settecento europeo in cui la massoneria e i Lumi vengono considerati e descritti come i prodotti della medesima società, come parti integranti della stessa cultura. Sorta in Scozia alla fine del Cinquecento, la massoneria prese forma in Gran Bretagna durante il xvi secolo, per trovare poi nel Settecento la grande epoca nella storia secolare dell'Istituto. Nella loggia, che costituisce lo spazio ideale dell'affratellamento, l'adepto compie la sua ascesa graduale verso la conoscenza di segreti e l'acquisizione di poteri cui essa dà accesso. Giarrizzo mostra come nell'Europa occidentale si sviluppi una gnosi, mentre si afferma la tendenza a trasformare la massoneria in una chiesa invisibile e a definire una gerarchia di gradi e un apparato che la mutano progressivamente in una società segreta, dotata di obiettivi al contempo politici, religiosi e culturali. Illuminismo e antiilluminismo convivono nel microcosmo delle logge, con densità e dialettica analoghe a quelle che che percorrono la società della seconda metà del Settecento, attivando processi e consumando esperienze ; L'immagine se disponibile, corrisponde alla copia in vendita.