Paralleli o essempi simili di Thomaso Porcacchi cavati da da gl'historici accioche si vegga come in ogni tempo le cose del mondo hanno riscontro o fra loro o con quelle de' tempi antichi- E' questa secondo l'ordine da lui posto la seconda gioia congi - copertina
Paralleli o essempi simili di Thomaso Porcacchi cavati da da gl'historici accioche si vegga come in ogni tempo le cose del mondo hanno riscontro o fra loro o con quelle de' tempi antichi- E' questa secondo l'ordine da lui posto la seconda gioia congi - copertina
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Paralleli o essempi simili di Thomaso Porcacchi cavati da da gl'historici accioche si vegga come in ogni tempo le cose del mondo hanno riscontro o fra loro o con quelle de' tempi antichi- E' questa secondo l'ordine da lui posto la seconda gioia congi
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In 4, cc. (16) + 197 + (1). Insegna tip. al f. e all'ultima c. P. pg. coeva con piccola manc. al p. ant.,  scarse bruniture ai marg. Stampa a caratter corsivo con molti capolettera xil. Dal Bongi si ricava che la maggior parte degli esemplari porta al f. la data 1567. Nella dedicatoria indirizzata al Mons. Luigi Diedo, il Porcacchi espone caratteri ed intenzioni che sottendono al suo progetto editoriale  di "collana historica" della quale questo testo rappresenta "la seconda gioia" e attribuisce al Giolito la paternita' di "cosi' honorato assunto, secondo che da molti vien chiamato il vero cultore di questa nostra lingua". Sempre il Bongi osserva che "il libro e' ora affatto fuor d'uso benche' motivato dal concetto moderno di raffrontare gli avvenimenti per cavarne cio' che oggi si dice la filosofia della storia". Bongi, II, 231 - 232.

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In 4, cc. (16) + 197 + (1). Insegna tip. al f. e all'ultima c. P. pg. coeva con piccola manc. al p. ant., scarse bruniture ai marg. Stampa a caratter corsivo con molti capolettera xil. Dal Bongi si ricava che la maggior parte degli esemplari porta al f. la data 1567. Nella dedicatoria indirizzata al Mons. Luigi Diedo, il Porcacchi espone caratteri ed intenzioni che sottendono al suo progetto editoriale di "collana historica" della quale questo testo rappresenta "la seconda gioia" e attribuisce al Giolito la paternita' di "cosi' honorato assunto, secondo che da molti vien chiamato il vero cultore di questa nostra lingua". Sempre il Bongi osserva che "il libro e' ora affatto fuor d'uso benche' motivato dal concetto moderno di raffrontare gli avvenimenti per cavarne cio' che oggi si dice la filosofia della storia". Bongi, II, 231 - 232.

Dettagli

1566
  • Prodotto usato
  • Condizioni: Usato - In buone condizioni
2568812846561
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