Il Sud degli Stati Uniti alla fine degli anni '40 non è un Sud da cartolina , ma un territorio selvaggio , in bilico tra un passato arcaico e la modernità industriale che avanza ed è qui , lo sfondo perfetto . Un Sud pieno di giovani reduci dalla seconda guerra mondiale , Hazel Motes uno di questi , traumatizzati , feriti nel corpo e nell 'anima ; un Sud dove personaggi come Hazel ed Enoch Emery , originari della campagna profonda con abitudini scandite dalla terra e i suoi ritmi , si ritrovano catapultati in città ( Taulkinham ) ingolfata da insegne al neon , marciapiedi affollati da sconosciuti , automobili e venditori di ogni genere di cose , predicatori itineranti , profeti improvvisati che promettono la salvezza in cambio di qualche moneta . In un epoca in cui ci si aspettava che le scrittrici del Sud degli Stati Uniti scrivessero storie delicate , nostalgiche e lacrimevoli , la Flannery O' Connor prende il fucile letterario e spara sui rifugi del cattolicesimo parrocchiale fatto di buone maniere , canzoncine e rassicurazioni melense per muoversi , attraverso i suoi personaggi , verso la fede intesa come campo di battaglia dove l'essere umano , costituzionalmente corrotto , cieco e superbo può essere salvato , se viene prima spezzato . Una scrittura che non da tregua ai suoi personaggi , esseri umani convinti di avere " la saggezza nel sangue " . Ecco , noi che leggiamo ( quelli della fine dei '40 o quelli di oggi ) noi , cosiddetti moderni , distratti da neon di mille colori , veniamo costretti a guardare il vuoto , dietro la facciata . La saggezza non ha a che fare con l'ego , ma l'ego ci rende ridicoli , grotteschi , soprattutto convinti che ci sia sempre qualcosa da vendere per poterlo comprare o da comprare per poterlo vendere ... ma se...un evento tragico / divino ci aprisse gli occhi ...allora , smetteremmo di essere ... ciechi .
La saggezza nel sangue
Dopo le fortunate raccolte di racconti torna, in una nuova traduzione, il romanzo d'esordio di Flannery O'Connor: la storia di un uomo in conflitto con la sua comunità, sospeso tra fede e blasfemia, nella quale sono già presenti tutti gli inconfondibili ingredienti di un talento narrativo ineguagliabile, tra i più puri e sconcertanti del Novecento letterario.
Terminato il servizio di leva, Hazel Motes torna nella sua città natale, nel profondo Sud degli Stati Uniti, dove incontra un predicatore di strada cieco, Asa Hawks, che lo convince a seguire il suo stesso cammino. Hazel comincia così a predicare una propria religione, quella della «Chiesa senza Cristo», finendo in un mondo completamente nuovo per lui, dove si trovano truffatori, «lolite» e poveri di spirito in cerca di affetto. Presto si troverà a vivere situazioni difficili da fronteggiare, tra opportunisti e falsi predicatori, imboccando una china tragica nella quale in gioco è la sua stessa integrità di cercatore assoluto, tanto onesto quanto incapace di governare i propri istinti e la propria vocazione.
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Autore:
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Traduttore:
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Editore:
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Collana:
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Anno edizione:2021
Recensioni pubblicate senza verifica sull'acquisto del prodotto.
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Michela Buatti 05 ottobre 2026La saggezza nel sangue
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Chiara M. 07 gennaio 2025
Fervente cattolica e fra i maggiori rappresentanti del gotico sudista, Flannery O'Connor descrisse, nei suoi romanzi e nei suoi ancor più celebri racconti, quella regione del sud degli Stati Uniti d'America definita "Bible Belt" e caratterizzata da un pullulare di fanatici e intransigenti predicatori. Protagonista de "La saggezza nel sangue" è Hazel Motes, giovane appena congedato dall'esercito nonché nipote di un predicatore. Gli orrori vissuti nel corso del secondo conflitto mondiale hanno messo a dura prova la fede di Hazel. Ma il suo apparente rifiuto del cristianesimo viene sconfessato da quella "saggezza nel sangue" che lo rende riconoscibile agli occhi degli sconosciuti, che lo scambiano puntualmente per un predicatore. L'incontro con un finto predicatore cieco e con la figlia illegittima di questi, lo porteranno alla decisione di voler fondare una bizzarra "Chiesa della Verità senza Cristo", estremo e disperato tentativo di rifiutare quella Grazia che, in tutti i racconti della O'Connor, si manifesta in maniera violenta a personaggi infimi e derelitti, ma pur sempre umani
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