Quanta carne al fuoco, quanta bella narrativa, quanta storia, quante emozioni e quante riflessioni in un libro che scorre via solo apparentemente in modo semplice. Mi ha sempre affascinato, sin da giovane, quel campanile che sorge da un lago e, da curioso delle cose quale sono sempre stato, me ne sono studiato la storia: lì poi, proprio lì, in quel Sudtirolo (va bene, Alto Adige se volete...) martoriato come ogni terra di confine, quella terra mai italiana, ma voluta rendere tale dallo scellerato fascismo – sarà benedetto quel tempo in cui ci toglieremo dalla bocca “italiani brava gente” – terra dura, terra di montagna estrema, terra di soprusi e heimat di lurida sopraffazione. Resto qui è un libro-monumento: come monumento è quel campanile della vecchia chiesa di Graun che “turisti ignoranti dal sorriso deficiente utilizzano come sfondo bizzarro per i propri selfies”. Resta l’amaro in bocca e la rabbia: per la prepotenza di certi grandi gruppi industriali – allora come ora – che costrinsero genti ad abbandonare il proprio heimat costruendo opere inutili e dannose; per la sordità dei “signori” alle proteste, alle ragionevoli proteste, agli avvertimenti; per gli uomini che fecero quella Storia di cui l’Italia ha ben poco da esserne fiera. Nelle proteste della gente di Curon si riflettono (un decennio dopo) quelle delle genti di Erto, Casso, Longarone; nelle lettere di Trina si riflettono la voce e gli articoli di Tina Merlin, inascoltati fino all’immane tragedia del Vajont (la cui diga, pressoché intatta ricordiamolo, è un altro imponente monumento alla memoria); nell’esodo forzato e nella distruzione delle case, degli averi, degli animali, riverberano ricordi di gioventù, di quella disgraziata Seveso che mi ha visto bambino e poi ragazzo, tra la metà degli anni settanta e la metà degli anni ottanta. Resto qui suscita riflessioni profonde, emoziona delicatamente, romanza la Storia rispettosamente, appassiona cuore e mente.
