Achille e Odisseo. La ferocia e l'inganno

Il libro offre un interessante confronto tra due figure che rappresentano probabilmente l'apice dell' ideale dell' eroe occidentale. Consigliato a tutti gli appassionati di epica.

Libro molto interessante perché ti fa capire che Achille e Odisseo non erano i perfetti opposti, ma avevano molte caratteristiche simile, banalmente il fatto che cercarono entrambi stratagemmi per non andare in guerra contro Ilio. Unico difetto è che sono presenti molti argomenti differenti ma non perfettamente collegati tra loro

Achille e Odisseo, uno leone, l’altro polpo, terra versus acqua, uno capace della più spietata ferocia e l’altro del più fine inganno, l’uno impulsivo, l’altro calcolatore. Due paradigmi contrapposti, la cui maggiore differenza può essere sintetizzata nella loro collocazione rispetto al tempo: immerso nell’istintivo presente, Achille e sempre proiettato al futuro, Odisseo. Pare che a causa di questa insanabile antitesi i due siano stati protagonisti di una lite talmente famosa da volare al cielo e apparire così scontata da finire per cadere nell’oblio. Ma una caratteristica essenziale avevano in comune: l’eroismo, dunque tutta la fragilità tipica dell’umano mortale, capace di imprese epiche e di scelte irreversibili. Piangono, i due eroi, in momenti cruciali e carichi di ineguagliabile tensione poetica, piangono perché sentono su di sé il peso della loro finitudine, della loro natura mortale, della loro responsabilità, della loro vita effimera (ephemera, ossia “di un giorno”), dunque della loro forza, incapace di appartenere agli dei invidiosi, che possono reiterare le scelte ed anche gli errori in eterno, senza conseguenze. Agli uomini si addice la sconfitta, non la vittoria e lo sanno bene tutte le lacrime versate da questi potenti, dunque fragili eroi umani (la specularità tra i due poemi si realizza proprio all’insegna delle lacrime). Ecce homo (molteplici i punti di contatto con le letture bibliche, per chi li voglia scorgere). Solo ciò che è effimero è eterno. Lì risiede la sacralità della vita mortale.