Gargantua e Pantagruele è una delle opere fondative della letteratura europea moderna, un colosso rinascimentale che riflette sul sapere, sulla libertà e sulla follia umana attraverso la lente della satira, dell’ironia e del paradosso. Rebelais, umanista e medico, costruisce una sorta di enciclopedia carnevalesca del mondo, traboccante di invenzioni linguistiche e di provocazioni filosofiche. Il testo è monumentale e di una ricchezza smisurata, ma proprio per questo tende spesso a sopraffare il lettore contemporaneo. La struttura episodica e digressiva rende difficile mantenere il ritmo, e la prosa è barocca, smisurata, piena di neologismi e divagazioni che alternano lampi di genio a pagine di pura confusione. Lo stile è estremo: una giostra di giochi di parole, allusioni colte, eccessi grotteschi e nonsense deliberato. L’atmosfera è di un umanesimo esplosivo e irriverente, ma anche pesante da sostenere nel lungo periodo: l’ironia si diluisce, la potenza originaria si annacqua nella ripetizione. Un’opera da conoscere per la sua importanza storica e culturale, ma più da studiare che da leggere integralmente. È un monumento, sì, ma faticoso e dispersivo: una lettura impegnativa che, senza una guida o un interesse specifico per il Rinascimento francese, rischia di stancare. Personalmente, ho trovato i primi due libri vivaci e divertenti, poi la narrazione si è fatta sempre più divagante, pomposa e ripetitiva: un’esperienza che lascia rispetto, ma poca soddisfazione.
