Il Gesuita moderno per Vincenzo Gioberti Vol. I, II, III, IV - Vincenzo Gioberti - copertina

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Il Gesuita moderno per Vincenzo Gioberti Vol. I, II, III, IV

di Vincenzo Gioberti (Autore)

Coi Tipi di Pietro Vitali e Comp., 1848

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Venditore: Biblioteca di Babele

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Il Gesuita moderno per Vincenzo Gioberti Vol. I, II, III, IV

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Descrizione

Opera in discreto stato di conservazione composta da quattro tomi; seconda edizione sulla prima edizione originale di Losanna. Primo volume: 'Discorso preliminare'. Secondo volume: da capitolo 1° a 6°. Terzo volume: da capitolo 7° a 12°. Quarto volume: da capitolo 13° a 18°. Tomo I mostrante legatura lenta e quasi sciolta, mancanza del piatto posteriore della coperta e strappi e mancanze ai margini del piatto anteriore. Tomo II mancanza del piatto anteriore della coperta e legatura lenta, primi 14 fogli slegati. Tomo III tracce i lieve umidità precedente alla coperta presentante piccoli strappi e mancanze ai bordi e macchioline di fioritura ai piatti; volume intonso. Tomo IV mancanza piatto anteriore della coperta; legatura fragile, volume intonso. Pagine fruibili anche se brunite dal tempo e sporadicamente fiorite dai bordi a barbe lievemente cotti e logorati -non impedenti la godibilità-. Opera rara di metà '800, molto fragile, da rilegare. Numero pagine tomo I 399; numero pagine tomo II 390; numero pagine tomo II 494; numero pagine tomo IV 604. Numero pagine complessive 1887.

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Dettagli

Autore:

Vincenzo Gioberti
Editore:

Coi Tipi di Pietro Vitali e Comp.
Tipologia:

Libro usato vintage
Libro raro e introvabile

Anno edizione:

1848

Prodotto usato
Condizioni: Usato - Condizione accettabile

EAN:

2560338114117

Conosci l'autore

Vincenzo Gioberti

(Torino 1801 - Parigi 1852) filosofo e scrittore italiano. Sacerdote, per le sue idee democratiche fu costretto a esulare, prima in Francia (1833-34), poi a Bruxelles (1834-45), quindi di nuovo a Parigi. Nel 1843 pubblicò Del primato morale e civile degli italiani, in cui individuava nella chiesa la fonte dei valori sociali e morali ed enunciava la teoria neoguelfa, col prospettare la soluzione del problema dell’unità italiana nella costituzione di una federazione di stati sotto la guida del papa. In quegli anni sostenne anche una polemica contro i gesuiti, che accusava di oscurantismo politico (Il gesuita moderno, 1846-47). In campo filosofico, da un oggettivismo cattolicamente ortodosso si mosse verso posizioni influenzate da Hegel, giungendo a una sorta di panteismo (Protologia, postumo,...

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