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Letteratura:
Messico
Nessuno come Rulfo ha saputo rendere la coesistenza di passato e presente, della vita e della morte, raccontare il tempo come eterno e immobile in cui tutto ciò che sta succedendo è già successo. Anche per questo è stato ammirato da Borges, García Márquez e Cortázar. Di certo Pedro Páramo è considerato il punto di svolta della narrativa ispano-americana del Novecento.
«Non ho provato una commozione simile da quando avevo letto "La metamorfosi" di Kafka» – Gabriel García Márquez
Juan Preciado torna a Comala a cercare il padre, Pedro Páramo, che non ha mai conosciuto. Ma Comala è un paese di ombre: molte voci, molte storie, e tutte sembrano provenire da un altrove misterioso. Juan Preciado dice: «Vedo cose e gente dove forse voi non vedete nulla». Ma il discrimine tra cose, gente e nulla è molto difficile da percepire e lui stesso è destinato a confondersi nel mormorío generale. Nessuno come Rulfo ha saputo rendere la coesistenza di passato e presente, della vita e della morte, raccontare il tempo come eterno e immobile in cui tutto ciò che sta succedendo è già successo. Anche per questo è stato ammirato da Borges, García Márquez e Cortázar. Di certo Pedro Páramo è considerato il punto di svolta della narrativa ispano-americana del Novecento.
Con Pedro Páramo, Juan Rulfo annuncia il modo attraverso cui la cultura di un intero continente trova forse per la prima volta una voce propria – magari a partire dalla contrazione di nuovi debiti, primo fra tutti quello con William Faulkner, e dalla contemporanea accensione di futuri crediti, come la citatissima apertura del frammento 41: «Il padre Rentería si sarebbe ricordato molti anni dopo della notte in cui la durezza del suo letto lo tenne sveglio e poi lo obbligò a uscire», che è evidente modello per il famoso incipit di Cent'anni di solitudine: «Molti anni dopo, di fronte al plotone di esecuzione, il colonnello Aureliano Buendía si sarebbe ricordato di quel remoto pomeriggio in cui suo padre lo aveva condotto a conoscere il ghiaccio». Con quella voce trovata l'America Latina entra in conversazione con il resto del mondo e a sua volta lo rigenera, lo porta a trovare nuove strade, racconti e nuove voci ancora. (dalla prefazione di Ernesto Franco)
Garcia Marquez, lo scrittore che è riuscito a far conoscere al mondo l'anima sudamericana, ha sempre citato come sua fonte d' ispirazione Juan Rulfo e in particolare questo breve romanzo "Pedro Paramo". La storia parte dalla promessa fatta dal protagonista Juan Presado alla madre morente: la ricerca del padre mai conosciuto. Dall'arrivo a Comala, paese dove avrebbe potuto incontrare il padre, il romanzo diviene surreale, onirico, non si distinguono più i vivi dai morti, la verità e la menzogna, poiché la verità assoluta non appartiene a nessuno. Le descrizioni sono vivissime seppur immaginarie e ci catapultano in una realtà che ricorda le riproduzioni di Frida Calo, le grandi pitture e i grandi pittori messicani. Tutto si muove in circolo in una ineluttabilità che rende questo lavoro un caposaldo della letteratura non solo sudamericana.
Recensioni pubblicate senza verifica sull'acquisto del prodotto.
Interessante romanzo fondativo del realismo magico latinoamericano. Forse non particolarmente nelle mie corde, non ho apprezzato il modo in cui è stata declinata la frammenterità del romanzo e la sua riduzione all'essenza.
In appena centocinquanta pagine, Pedro Páramo racchiude una vertigine narrativa e metafisica che influenzerà tutto il Novecento latinoamericano: García Márquez, Fuentes, Vargas Llosa riconobbero in Rulfo il vero iniziatore. Romanzo della colpa e del ritorno, del mormorio e del silenzio, Pedro Páramo è un’esperienza più che una lettura: un sogno secco, polveroso, in cui ogni parola risuona come un’eco da sotto terra. Lo rileggerei altre mille volte ancora.
Il protagonista torna sulle tracce paterne, affrontando ombre, dicerie, voci e soprattutto echi provenienti da luoghi misteriosi (“Vedo cose e gente dove forse voi non vedete nulla”), non riuscendo sempre a discernere il vero dall’illusorio. Schegge di vita prendono forma, esistenze in frantumi reclamano carne: nel pueblo immaginato da Rulfo tutto assume un carattere metafisico. Tra le pagine di questo gioiello, vero punto di svolta della narrativa ispano-americana del Novecento, per la prima volta la cultura di un intero continente riesce a trovare una propria voce. Una voce e uno stile in parte mutuati dall’americano Faulkner ma antesignani del realismo magico di Garcia Marquez, che fu grande estimatore di Rulfo alla pari di Cortázar e Borges.
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