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Traduzione di Paolo Collo, rivista e aggiornata. *** Juan Preciado torna a Comala a cercare il padre, Pedro Páramo, che non ha mai conosciuto. Ma Comala è un paese di ombre: molte voci, molte storie, e tutte sembrano provenire da un altrove misterioso. Juan Preciado dice: «Vedo cose e gente dove forse voi non vedete nulla». Ma il discrimine tra cose, gente e nulla è molto difficile da percepire e lui stesso è destinato a confondersi nel mormorío generale. Nessuno come Rulfo ha saputo rendere la coesistenza di passato e presente, della vita e della morte, raccontare il tempo come eterno e immobile in cui tutto ciò che sta succedendo è già successo. Anche per questo è stato ammirato da Borges, García Márquez e Cortázar. Di certo Pedro Páramo è considerato il punto di svolta della narrativa ispano-americana del Novecento. *** Con Pedro Páramo, Juan Rulfo annuncia il modo attraverso cui la cultura di un intero continente trova forse per la prima volta una voce propria - magari a partire dalla contrazione di nuovi debiti, primo fra tutti quello con William Faulkner, e dalla contemporanea accensione di futuri crediti, come la citatissima apertura del frammento 41: «Il padre Rentería si sarebbe ricordato molti anni dopo della notte in cui la durezza del suo letto lo tenne sveglio e poi lo obbligò a uscire», che è evidente modello per il famoso incipit di Cent'anni di solitudine: «Molti anni dopo, di fronte al plotone di esecuzione, il colonnello Aureliano Buendía si sarebbe ricordato di quel remoto pomeriggio in cui suo padre lo aveva condotto a conoscere il ghiaccio». Con quella voce trovata l'America Latina entra in conversazione con il resto del mondo e a sua volta lo rigenera, lo porta a trovare nuove strade, racconti e nuove voci ancora. Dalla prefazione di Ernesto Franco
Il protagonista torna sulle tracce paterne, affrontando ombre, dicerie, voci e soprattutto echi provenienti da luoghi misteriosi (“Vedo cose e gente dove forse voi non vedete nulla”), non riuscendo sempre a discernere il vero dall’illusorio. Schegge di vita prendono forma, esistenze in frantumi reclamano carne: nel pueblo immaginato da Rulfo tutto assume un carattere metafisico.
Tra le pagine di questo gioiello, vero punto di svolta della narrativa ispano-americana del Novecento, per la prima volta la cultura di un intero continente riesce a trovare una propria voce. Una voce e uno stile in parte mutuati dall’americano Faulkner ma antesignani del realismo magico di Garcia Marquez, che fu grande estimatore di Rulfo alla pari di Cortázar e Borges.
Libro fondamentale se si vuole conoscere o si apprezza il Realismo magico. Dolce e crudo, pieno, ma essenziale. Una bella storia scritta per immagini ben riconoscibili. Meglio la scrittura che il resto
Un romanzo denso, concentrato e intenso. Juan Preciado parte per Comala alla ricerca del padre, Pedro Páramo, per onorare la promessa fatta alla madre in punto di morte. Nonostante in paese non ci sia più nessuno, il protagonista fa vari incontri con persone che sembrano conoscerlo e pian piano si capisce che nessuno di questo personaggi è più in vita. Da vari punti di vista si ricostruisce la vicenda di Pedro Páramo, possidente arricchito e violento, e delle storie che l'hanno visto protagonista o che in qualche modo l'hanno sfiorato. Il puzzle che si compone lentamente agli occhi del lettore, giocato a cavallo tra la vita e la morte, è fortemente evocativo e sfiora in vari punti il linguaggio e la forza immaginifica della poesia.
Mi ha colpito l'affinità di approccio e temi con alcuni romanzi successivi (la pubblicazione è del 1955): "Il padre morto" (1975) di Donald Barthelme, quasi l'intera produzione di Antoine Volodine, "Lincoln nel Bardo" (2017) di George Saunders, ma sono solo i primi che mi vengono in mente. Mi viene da pensare che questi autori conoscessero l'opera di Rulfo anche se non ho prove che possano avallare questa tesi.
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Juan Rulfo
1917, Sayula
Juan Rulfo nasce in Messico, in una famiglia agiata. A cinque anni, i «cristeros», fazione cattolica che contestava le leggi anticlericali della rivoluzione, uccidono suo padre; quando ne ha nove, la madre muore per un attacco di cuore; il piccolo Juan cresce in un orfanotrofio di Guadalajara. Nel 1944 fonda la rivista letteraria «Pan». Nel 1948 cambia impiego diventando rappresentante di pneumatici. Nel 1952 ottiene una borsa di studio della Fondazione Rockefeller che gli consente di dedicarsi per alcuni anni alla scrittura letteraria. L’anno seguente pubblica la raccolta di racconti El Llano en llamas. Nel 1955 pubblica Pedro Páramo. È stato uno degli autori più apprezzati dell'America Latina, al punto che in un sondaggio realizzato dalla...
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