Su libertà e schiavitù. Sugli schiavi. Discorsi 14 e 15 - Dione Crisostomo - copertina
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Letteratura: Grecia
Su libertà e schiavitù. Sugli schiavi. Discorsi 14 e 15
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Descrizione


Vittima per lungo tempo di schematismi interpretativi e forzature, la fisionomia del personaggio Dione ha via via riacquistato coerenza ed unità, sempre meglio definendosi nel suo caratteristico intreccio di interessi diversi, politici, etici e letterari. Nato intorno alla metà del primo secolo in una delle famiglie più in vista di Prusa, da più generazioni legata a Roma, Dione fu anzitutto un colto e raffinato uomo di lettere; fu un politico ambizioso e sempre vicino al potere; fu talora opportunista, ma anche sinceramente convinto della propria missione di consigliere ed educatore; fu un sostenitore dell'ordine imposto da Roma, ma seppe anche muovergli critiche; fu portavoce dell'impero nelle città d'Oriente, ma non smarrì mai il senso della propria grecità. All'interno del variegato corpus degli scritti di Dione, i discorsi 14-15 costituiscono una coppia tematicamente omogenea dedicata alla libertà. Si tratta di due opuscoli estremamente interessanti, la cui apparenza a bella posta semplice e dimessa cela un calcolatissimo mosaico di allusioni, citazioni, recuperi filologici di fonti antiche; di richiami colti a tradizioni filosofiche e di avvertite concessioni alla topica dei generi letterari. La scoperta di nuovi testimoni del testo, in primis dell'unica fonte papiracea di Dione - nota in realtà dal 1930 ma ancora inutilizzata -, e la necessità di una revisione alla luce di nuovi criteri e delle nuove acquisizioni, rendono utile una riedizione di questi testi.

Dettagli

1 gennaio 2011
312 p.
9788862272162

Conosci l'autore

Foto di Dione Crisostomo

Dione Crisostomo

(Prusa, Bitinia, 40 ca - dopo il 112) oratore greco. Nato da una ricca famiglia, iniziò la carriera di retore a Roma. Coinvolto, durante il regno di Domiziano, in un intrigo politico, fu bandito da Roma e passò diversi anni viaggiando in Grecia, in Asia Minore e nei Balcani come filosofo errante stoico-cinico. Negli ultimi anni si ritirò presso la sua famiglia in Bitinia. Sotto il suo nome ci sono giunte ottanta orazioni su temi molto vari: la mitologia, la morale, la critica letteraria ecc. Il linguaggio e lo stile sono sobri e concisi, secondo i canoni dell’atticismo, ma non mancano le espressioni tratte dalla conversazione comune.

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