Il suicidio di Israele

Ottimo saggio, che va oltre la logica dell’instant book. L’autrice ricostruisce analiticamente l’evoluzione storica del sionismo, illustrandone le diverse sfumature ed evidenziando come non sia sovrapponibile in automatico all’ebraismo. La nascita dello Stato di Israele e i conflitti attraverso cui è cresciuto sono ricordati per forza di cose in sintesi, lasciando al lettore una traccia che può approfondire successivamente, anche sfruttando la bibliografia indicata. Oltre gli eventi, l’attenzione si focalizza sui cambiamenti che sono intervenuti nel tempo sull’identità israeliana e palestinese, entrambe cresciute a partire da un grande trauma collettivo, la Shoah e la Nakba. L’ebraismo della diaspora, per lo meno quello europeo, pare oggi relegato a un ruolo marginale, quasi succube della politica di Israele. I tentativi di convivenza pacifica, già frustrati in passato, sono pressoché utopici nel presente, ma resta la speranza di un cambiamento legato necessariamente al superamento degli opposti estremismi.

La Foa fa un sforzo immane, da ebrea, per condannare lo stato che è più di una realizzazione ideale per tutti gli ebrei della diaspora, e che gli ebrei della diaspora, a parte qualche sparuta eccezione, difendono a spada tratta, giustificandone ogni nefandezza. Una analisi che va al di la della realtà attuale in cui l'antisemitismo è enormemente aumentato fomentato dagli stessi ebrei, convinti di essere un scalino al di sopra del genere umano. Per decenni, specialmente i sionisti che non ne furono vittime, hanno usato l'Olocausto come se fosse una tragedia esclusivamente loro facendone un formidabile mezzo di propaganda per colpevolizzare tutta l'umanità. Ed in tal modo nascondevano le loro nefandezze e il loro considerarsi al di fuori delle regole e leggi internazionali, tante nate paradossalmente in seguito proprio all'Olocausto. Non ho letto nel libro la vera definizione di Israele: stato terrorista nato dal terrorismo. La fantomatica "unica democrazia del Medio Oriente" che da ottanta anni è nato su terre altrui, riscrivendo la storia biblica, e occupa territorio altrui usando l'arma del terrore e del sopruso, e fa le guerre in modo unilaterale, gli piace vincere facile, attuando rappresaglie che nemmeno i nazisti avrebbero immaginato. Ma il libro va letto perchè è un embrione coraggioso di una analisi che prima o poi il mondo che si ostina a definirsi civile dovrà fare è chiedersi: è giusto continuare a schierarsi e difendere Israele senza sentirsi corresponsabili dei crimini che continua a compiere? Vogliamo per forza continuare ad essere simili a Netanyahu, a Bezalel Smotrich e Itamar Ben-Gvir ed al loro popolo?

Una lezione di civiltà, chiara e senza populismi, per smettere di esser un "popolo di contemporanei" ma guardare al passato per comprendere i popoli che ora si combattono e anche il nostro.