L'illusione di Mesmer

Il sig. Egidio, che non allega il cognome, tenta di svalutare la perfetta aderenza ai fatti e ai documenti de L'illusione di Mesmer, citando la testimonianza di Laurent de Jussieu, uno dei componenti della I Commissione (quella scientifica), il quale si era rifiutato di firmare la relazione che scienziati del calibro di Lavoisier e Franklin non avevano esitato a sottoscrivere. Il motivo del rifiuto di Jussieu non era dovuto al fatto che condividesse le idee di Mesmer, ma soltanto perché era convinto che il fluido "magico" evocato dal viennese non potesse essere dimostrato, come invece lo erano il calore e l'energia suscitati dai toccamenti sul corpo dei magnetizzati. Come si vede, l'ingenuità dell'osservazione, non degna neanche di un fisico dell'epoca dei Lumi, mi ha permesso di trascurare questo dettaglio secondario. Quanto al 1825, il mio libro volutamente si conclude con la morte di Mesmer, di cui vuole appunto spiegare "l'illusione". Ringrazio comunque il fanatico sostenitore di Mesmr, perché mi ha fatto venire l'idea di un nuovo libro che si occupi non tanto di Mesmer, quanto del mesmerismo, ossia delle conseguenze culturali e ideologiche derivate dalla sua appunto "illusione". Per cui, avrò modo di fare luce sulle mistificazioni dei mesmeriani del dopo Mesmer, e perché no, anche dei nostri giorni!

Il sig. Egidio, che non allega il cognome, tenta di svalutare la perfetta aderenza ai fatti e ai documenti de L'illusione di Mesmer, citando la testimonianza di Laurent de Jussieu, uno dei componenti della I Commissione (quella scientifica), il quale si era rifiutato di firmare la relazione che scienziati del calibro di Lavoisier e Franklin non avevano esitato a sottoscrivere. Il motivo del rifiuto di Jussieu non era dovuto al fatto che condividesse le idee di Mesmer, ma soltanto perché era convinto che il fluido "magico" evocato dal viennese non potesse essere dimostrato, come invece lo erano il calore e l'energia suscitati dai toccamenti sul corpo dei magnetizzati. Come si vede, l'ingenuità dell'osservazione, non degna neanche di un fisico dell'epoca dei Lumi, mi ha permesso di trascurare questo dettaglio secondario. Quanto al 1825, il mio libro volutamente si conclude con la morte di Mesmer, di cui vuole appunto spiegare "l'illusione". Ringrazio comunque il fanatico sostenitore di Mesmr, perché mi ha fatto venire l'idea di un nuovo libro che si occupi non tanto di Mesmer, quanto del mesmerismo, ossia delle conseguenze culturali e ideologiche derivate dalla sua appunto "illusione". Per cui, avrò modo di fare luce sulle mistificazioni dei mesmeriani del dopo Mesmer, e perché no, anche dei nostri giorni! Giuseppe Lago