In questo romanzo Pirandello manifesta il suo risaputo rapporto di amore/odio nei confronti della CINEMATOGRAFIA, di cui si rende conto delle potenzialità espressive, ma non ne riconosce la qualità dell'arte, considerandola una forma di comunicazione popolare, meccanica, fredda, falsa e priva di dignità e spiritualità. Il protagonista, Serafino Gubbio, si definisce un osservatore impassibile di un mondo che corre troppo velocemente e che risucchia gli individui in un vortice in cui appaiono sempre più smarriti, adombrati, afflitti, ansiosi, oppressi, turbati ed inquieti. Questa, secondo lui, è la SORTE MISERABILE A CUI IL CONTINUO PROGRESSO STA CONDANNANDO L'UMANITÀ. Si tratta, infatti, di un TESTO DI FORTE CRITICA E CONDANNA NEI CONFRONTI DELL'INDUSTRIALIZZAZIONE, DEL PROGRESSO E DELLO SVILUPPO TECNOLOGICO, dove le macchine, anziché rappresentare strumenti per l'uomo, ne sono diventate i padroni, inglobando la sua anima e trasformandolo in un vero e proprio schiavo. Non poteva, inoltre, mancare l'argomento più caro a Pirandello, quello delle MASCHERE SOCIALI, secondo cui l'uomo, in relazione coi suoi simili, non è mai totalmente sincero e se stesso poiché vittima di tutta una serie di costrutti sociali, che lo portano a soffocare il suo vero io e a rappresentare una parte, proprio come gli attori del cinema. Per tutti questi motivi consiglio assolutamente la lettura di quest'opera, estremamente attuale nelle tematiche affrontate e permeata da una profonda introspezione dell'animo umano.
