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"Il comunista" racconta un caso di dissenso ideologico, ma non è un romanzo ideologico. Anche se è impressionante l’anticipo con cui questo romanzo, scritto nel 1964-65, tocca problemi e prospettive degli anni successivi, bisogna dire che qui a Morselli preme soprattutto ricomporre uno strato di realtà, un agglomerato di psicologie, di modi di vita, di affinità e di conflitti all’ombra di via delle Botteghe Oscure. Come ogni vero romanziere, Morselli non si preoccupa di giudicare, ma di dare vita e forma. Così, il quadro che ci mostra abbraccia insieme gli elementi più grandiosi e affascinanti come quelli più duri e meschini della vita interna del P.C.I., senza che mai quei caratteri siano usati per una dimostrazione. In questo gioco di continui contrasti, brutali e sottili, Morselli riesce a dare spessore al destino di un personaggio incancellabile: il chiuso, patetico, lucido Ferranini – troppo serio, troppo brusco, tagliato con l’accetta in un legno ruvido, passionalmente attaccato al suo partito eppure incapace di sopprimere delle convinzioni maturate lentamente dal basso, durante anni di solitarie elucubrazioni. Come già nei suoi romanzi precedenti, anche questa volta Morselli sa calarsi con prodigioso mimetismo in una nuova realtà, il P.C.I., presenza imponente nella vita italiana, forse troppo imponente se finora i romanzieri italiani sembrano essersi del tutto bloccati davanti a essa. È perciò quasi un’altra ironia della sorte, fra le molte legate al suo nome, che a cimentarsi in questa difficile impresa, e a riuscire nella prova, sia stato un outsider in ogni senso come Morselli, aiutato soltanto dalla sua rara capacità di aprire le porte di mondi sigillati e da una chiaroveggente attrazione per il concreto.
Morselli non si discute! E credo che questo libro lo confermi: il protagonista Walter Ferranini si ritrova a doversi misurare non con un partito, ma con un'ideale che non riesce a trovare un riscontro nel reale, non nel modo in cui sogna, almeno. Gran libro in cui il dialogo la fa da padrone (cosa non ricorrente in Morselli). Comunque, a mio debole avviso, non il migliore dell'autore: forse che abbia agito la volontà di piacere al di là del (o grazie al?) tema trattato? Chissà...
La vicenda umana di Guido Morselli è nota.
Ingiustamente negletto in vita, forse troppo osannato in morte.
Il romanzo in questione, pur non privo di spunti interessanti, è macchinoso e farraginoso.
Forse Italo Calvino, nel rifiutarne la pubblicazione, non fu mosso solo da ragioni ideologiche.
Ciò detto, è innegabile che l'Autore sia stato uno scrittore di notevolissima caratura.
Il che, però, si apprezza sicuramente meglio in Roma senza papa (profetico) ed in Dissipatio H.G. (suggestivamente straniante).
"Il comunista" è la storia della crisi di valori di Walter Ferranini, quarantacinquenne emiliano trapiantato a Roma nelle vesti di deputato del PCI.
Alienato dalla realtà per dedicarsi all'analisi della filosofia marxista, trascura malamente i pochi affetti che ha, e a subirne le conseguenze nella maniera più meschina è la sua amante, Nuccia.
Da militante infervorato, aveva fatto politica con i fatti, ma ora, come deputato, era un "corista muto", limitandosi a dire sì o no.
La sua precedente vita è narrata attraverso flashback: ha vissuto lungamente in America, venendo assorbito completamente dal sistema capitalistico e ora se ne professa nemico giurato.
La sua crisi fa da contraltare a quella del sistema.
Sarà una circostanza particolare a farlo ripartire alla volta dell'America, toccata e fuga.
I lunghi viaggi transoceanici saranno per lui occasione di riflessione e, forse, di pacificazione.
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Conosci l'autore
Guido Morselli
1912, Bologna
Guido Morselli è stato un narratore italiano. Condusse una vita schiva e ritirata, per lo più in una villa a Gavirate, presso Varese. I suoi romanzi furono tutti respinti dai vari editori a cui vennero via via presentati e i continui rifiuti indussero M. al suicidio. Solo dopo la morte cominciarono a essere pubblicate le sue opere, tutte improntate a una grande perizia stilistica e a un’originale costruzione d’intrecci. Situazioni di fantapolitica o di fantastoria sono il pretesto per far emergere la paradossalità delle vicende umane: Roma senza papa (1974) racconta la perdita d’identità di una chiesa tesa al rinnovamento; Contro-passato prossimo (1975) ipotizza una diversa conclusione della prima guerra mondiale; Divertimento 1889 (1975) è...
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