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Anno edizione: 2009
Anno edizione: 2015
Anno edizione: 2015
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Dal Vangelo di Luca, Emmaus rappresenta il luogo in cui Gesù appare ai suoi discepoli. Si narra della storia di quattro amici e del loro rapporto con il sesso, un pò di perde il linguaggio poetico tipico di Baricco e si arriva ad una storia dai toni forti, con tutte le frustrazioni tipiche dei giovani condizionati dagli stereotipi e dagli insegnamenti che sono stati loro dati. Come tutti i romanzi di Baricco anche questo colpisce profondamente e lascia mille spunti di riflessione sulla storia narrata e sulla propria vita, ogni descrizione diventa descrizione di se stessi e di un'età che si sta vivendo o che si è già vissuta. Lo consiglio vivamente.
Baricco "solo" per aver scritto capolavori come "Oceano Mare", "Castelli di rabbia", "Novecento" si è guadagnato l'immunità da ogni possibile critica. Ma Emmaus, va detto, segna un punto di demarcazione: c'è un Baricco ante-Emmaus e un Baricco post-Emmaus. Per chi come me lo ha comprato dopo aver letto i suoi precedenti lavori, pensando di ritrovare ancora quelle trame incantevoli, quello stile di scrittura geniale che si impara ad amare pian piano ma poi diventa un amore da cui si fa fatica a staccarsi, Emmaus rappresenta una piccola delusione. Non perchè la trama non sia interessante, non sia ben scritto o non offra spunti di riflessione (è pur sempre Baricco!) ma semplicemente perchè il Baricco a cui eri abituato qui non c'è. Probabilmente se fosse stata la prima lettura dell'autore senza conoscere quello che è stato ante-Emmaus avrei apprezzato di più tutto quanto.
Ritrae la società italiana degli anni ’50 – ’60 (presensattotto) dal punto di vista della piccola e media borghesia, di cui vengono illustrati i valori, gli stili di vita, i difetti (il rispetto rigoroso delle regole, una religiosità improntata all’abnegazione, al misticismo, la salvaguardia delle apparenze). Il mondo con cui si confrontano i protagonisti è quello dell’alta borghesia, quella ricca, che ha “dimenticato” la propria antica laboriosità e vive ormai di rendita, almeno per quel che riguarda i giovani rampolli, nella futilità dei propri passatempi. E’ attraverso il contatto con questi che la corruzione entra nella vita dei giovani protagonisti, tra i quali uno solo (l’io narrante) riesce a salvarsi, rimanendo ancorato alle proprie radici.
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