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Il ritorno dell'huligano. Una vita - Norman Manea - copertina
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Il ritorno dell'huligano. Una vita
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Descrizione


Nel 1941 tutti gli ebrei della Bucovina romena vengono deportati nei campi di concentramento. Tra di loro c'è anche la famiglia Manea al completo. Della brutalità di questa esperienza nella memoria infantile di Norman rimangono il viaggio nel vagone piombato, l'angoscia di giorni interminabili. Dopo il ritorno alla vita, nella sua memoria di ragazzo ci sono i libri, l'amore, l'amicizia. Spento l'entusiasmo giovanile per l'idea comunista, nel passaggio all'età adulta Norman testimonia il naufragio della politica nella demagogia, l'inesorabile deriva del regime che culmina per lui con la detenzione del padre in un campo di lavoro. L'amore per la letteratura diventa allora il suo rifugio, e comincia a prendere forma il penoso imperativo dell'esilio, insieme alla paura di perdere la propria lingua madre. Manea si trasferirà nel Nuovo Mondo, e solo dopo dieci anni troverà la forza di percorrere il cammino inverso.
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Dettagli

2012
Tascabile
4 ottobre 2012
366 p., Brossura
Întoarcerea huliganului
9788856503456

Valutazioni e recensioni

Recensioni: 5/5

Questa non è una semplice autobiografia o un libro di memorie che non lasci eco nella coscienza dei lettori. Qui si dipana l’affresco di un’epoca, in parte poco conosciuta dai più, in cui si muovono accanto al protagonista altri attori che impersonano, volenti o nolenti, una immagine indelebile, che ha a che fare con il senso dell’umanità, della dignità, della verità, dell’onore e dell’amore. Qui si dibattono idee e problemi che riguardano l’”uomo” e l’umanità in generale, problemi attuali e vitali, perché quello che si domanda Manea , cioè in che cosa consista il valore della vita, la coerenza, la verità, viene ad intrecciarsi e ad unirsi su quello della propria identità e quella della patria e dell’”esilio”. Chi sei senza una patria? Quali sono i tuoi punti di riferimento? I tuoi segni di appartenenza? Certamente per l’autore è la “lingua”: la sua forma di appartenenza più intima! Senza quella, sei perso in un mondo di apparenze. Manea stesso diceva di aver superato il trauma del suo esilio per “aver preso la mia lingua, come una lumaca porta con sé la sua casa” Ma il racconto cerca di frugare in ogni piega della memoria per riassaporare magari anche l’amaro e il tragico della sua vita, delle illusioni e del disincanto, delle sue scelte, lo svanire dei suoi ideali, lo svaporare della solidità delle amicizie, avvelenate dalla corruzione, dalla falsità del regime e della società. Di fronte alla tragicità degli eventi che l’autore vive, agli orrori di due dittature, ad una patria che si allontana sempre più, perché divenuta falsa, deformata e corrotta, Norman assiste disorientato e passivo alla caduta di tutti gli ideali, al riemergere continuo del passato, di quella appartenenza e di quei rituali che avrebbe voluto per sempre dimenticare ma che non può perché sono marchiati a fuoco sulla sua pelle. Emergono comunque, a mio parere, aspetti e sentimenti positivi proprio nella vita privata. L’integrità morale, per esempio non solo del protagonista ma anche dei suoi famigliari come quella del padre, per esempio, che, schiacciato, picchiato,incarcerato ingiustamente, umiliato in tutti i modi cerca di mantenere anche di fronte al figlio la sua dignità dell’uomo. E poi l’appartenenza al “ghetto”, che comunque non si può cancellare e che la stessa figura della madre gli ricorda, anche in modo involontario, continuamente. Lo stile è a volte ellittico, numerosi sono i salti temporali, che seguono i flussi dei ricordi, e non è sempre facile seguire il suo pensiero. Ma tutto è superato grazie a pagine indimenticabili e a considerazioni molto lucide su problemi intellettuali e temi tipici dell’esistenza umana.

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Norman Manea

1936, Suceava

Norman Manea è uno scrittore rumeno. Di origine ebraica, dal 1941 al 1945 è stato internato in un campo di concentramento; ha poi conosciuto l’oppressione stalinista e la successiva dittatura di Ceausescu; nel 1986, costretto all’esilio, si è rifugiato in Germania e infine negli Stati Uniti. La vita quotidiana sotto un regime totalitario è al centro di tutta la sua narrativa, che comprende racconti (Un paradiso forzato, 1994; Ottobre ore otto, 1998), romanzi (Atrium, 1974; Il libro del figlio, 1986) e l’autobiografia Il ritorno dell’Huligano (2003, ripubblicato nel 2012 dal suo editore italiano di riferimento il Saggiatore), nella quale risalta l’estraneità come condizione permanente. Intellettuale di spicco, ha scritto anche...

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