Trilogia della rabbia: Il lavoro culturale-L'integrazione-La vita agra

Mi ero ripromesso da tempo di leggere Bianciardi ed è stato un piacere sottile quello di leggere questa "Trilogia della rabbia", dove la rabbia non è sottile, ma pervasiva ed espressa. C'è una vera magia nel percorso intellettuale e vitale dell'autore, che riesce a distanza di più di 60 anni a descrivere, quasi senza volerlo, anche l'Italia odierna. "Il lavoro culturale-L'integrazione-La vita agra" fanno un gran bene con la loro informalità, che combatte la logica di tanti romanzi ingessati che latitano sui contenuti e si ingolfano sulle forme.

La trilogia della rabbia è il racconto di un sogno e dello scontrarsi di questo con la durezza della vita reale. E’ la voce di un ragazzo curioso, che percepisce un qualcosa di molto piu’ grande che si trova li’ al nord. Lo stile ironico e bonario della scrittura e’ voluto per rappresentare la crescita del personaggio, la maturazione che avviene spesso attraverso esperienze anche amare. E’ lo scontro tra idealizzazione e realta’. Una maturazione accelerata dovuta alla situazione dura nella grande citta’, dove nessuno ti conosce per la tua appartenenza ad una famiglia ma sei uno dei tanti volti spaesati scesi da un treno proveniente da un posto lontano. Luciano, arriva a Milano, l’aspetto e’ duro, senza respiro, Milano e’ una citta’ che si risveglia ogni mattina con l’intento di fare e di conseguenza non e’ mai la stessa citta’ del giorno prima. E’ un cantiere sociale, e’ la Milano operaia, delle valigie di cartone. Luciano e’ un personaggio stretto tra un desiderio di fuga e un’endemica capacita’ di adattamento. Il sistema ti fa correre, ti seduce ma ti fiacca al tempo stesso. Disintegra le sue vittime e l’intellettuale e’ un ingranaggio del meccanismo, perche’ accetta il corso degli eventi ed accresce gli interessi della produttivita’. Bianciardi fa un reportage della mediazione tra il mondo provinciale e quello del prossimo boom economico metropolitano. Percepisce lo stress del fare a tutti i costi e attraverso questo resoconto tenta di rallentare il tempo, per indagare un’epoca che si muove e sfugge. Per comprenderla occorre frantumare schemi e sudditanza ideologica. Tutta la trilogia ruota attorno ad una grande disillusione, con quest’opera Bianciardi ha colto i vizi dell’omologazione, li ha scoperti in virtu’ del de profundis della provincia e degli inganni della metropoli. E’ un’unica e grandissima lezione di stile e disobbedienza.

Spesso il lettore che affronta la letteratura di Branciardi, si imbatte nel suo testo più celebre: La vita agra. Questa affermazione è vera e la sua lettura scorre veloce e in poco tempo, come quello che vola tra una macchina da scrivere, una sorta di alcova e il bar sotto casa. Ma La vita agra perde una grande parte del suo impatto rabbioso sulla società della ricostruzione, se prima non si leggono Il lavoro culturale e L'integrazione. I tre testi non hanno nulla in comune fra di loro, salvo la narrazione informale, ma ci fanno capire cosa accadeva a chi voleva perseguire un percorso di rinascita culturale di pari passo alla ricostruzione dell'Italia postbellica. Questi tre spaccati sociali sono degli autentici saggi di sociologia travestiti da romanzi, perle da riscoprire per capire cosa accadeva nel Paese, anticipazione di quelle che venne nei tempi vuoti che tutt'oggi viviamo. Un libro da non scordarsi di leggere.