ALESSANDRO BUSI
10 agosto 2010
Un libro interessantissimo, che destruttura con forti argomentazioni, che mescolano vita quotidiana alla psicologia sperimentale, la visione manichea per la quale certe persone sono "buone" e altre sono "cattive". L'attenzione viene quindi spostata dalla persona, o meglio, dalle pretese esplicative personologiche, alla situazione che si sta vivendo, in quanto questa, con le sue norme, va a definire i comportamenti possibili. Insomma, un testo che ripropone con nuove argomentazioni il dubbio fondamentale posto dalla Arendt sul caso Eichmann: siamo proprio certi di essere strutturalmente diversi da chi commette il "male"?
