Leggere Lolita a Teheran

Certo! Ecco una recensione breve e adatta ai social per Leggere Lolita a Teheran di Azar Nafisi, con un tocco di analisi critica: --- Leggere Lolita a Teheran di Azar Nafisi è molto più di un memoir: è un atto di resistenza culturale. In un Iran post-rivoluzionario, dove la libertà è soffocata sotto il velo dell’integralismo, un gruppo di donne si riunisce per leggere Nabokov, Fitzgerald, Austen. Attraverso la letteratura occidentale, ritrovano sé stesse, il diritto al pensiero critico e alla libertà personale. Nafisi ci mostra quanto i libri possano diventare spazi di libertà interiore, anche (e soprattutto) quando il mondo esterno è ostile. Il parallelismo tra le vite delle protagoniste e le eroine dei romanzi letti è potente: Lolita diventa simbolo delle donne private del consenso, rese oggetto da una società patriarcale. Una lettura che ci ricorda come la cultura possa essere sovversiva, intima e rivoluzionaria.

Mi ha rapito, tenuta ostaggio per una settimana. Mi sono sentita dentro le viscere di un mondo la cui moralità è capovolta. Un esperimento di femminismo e di paura, d’amore e di rabbia, d’amicizia e magia. Un rammarico: averlo letto da sola. “Per vivere una vita vera, completa, bisogna avere la possibilità di dar forma ed espressione ai propri mondi privati, ai propri sogni, pensieri e desideri; bisogna che il tuo mondo privato possa sempre comunicare col mondo di tutti. Altrimenti, come facciamo a sapere che siamo esistiti?”.

mi ero imbattuto in questo titolo più volte, quindi ho deciso di soddisfare la mia curiosità: strutturato in capitoli dedicati ad autori occidentali (prevalentemente inglesi e americani, con l'eccezione di Nabokov) trova un interessante parallelismo con la situazione pre e post rivoluzionaria nella terra che fu degli Scià. analisi letterarie inserite in spaccati di vita, prevalentemente (ma non solo) femminili, ci accompagnano lungo una fase della vita dell'autrice. ricco di sentimenti, angoscia, tristezza, ma anche tanta speranza: un libro che merita di essere sul comodino di tutti, uomini e donne, senza alcuna distinzione.